Tanzimat ile başlayan Osmanlı modernleşme hareketi, Cumhuriyetle birlikte devam etmiştir. Modernleşme süreci Türk toplumunu farklı açılardan etkilemiş ve yeni bir toplumsallaşma süreciyle baş başa bırakmıştır. Bu süreçte sosyal ve toplumsal dönüşümün görünür yüzünü oluşturan kadınlar, modernleşmenin sembolleri olarak sunulmuşlardır. Modernleşme süreci toplumun farklı kesimlerinden olan kadınlarının tamamına hitap eden bir dil tanımlayamamıştır. Modernleşme süreci, yaratılan “modern kadın” imgesinin dışında kalan kadınları görmezden gelmiştir. Görmezden gelinen kesimler arasında muhafazakâr ve dindar kesimin kadınları da bulunmaktadır. Toplumun muhafazakar ve dindar kesimlerinden gelen kadınları, modern yaklaşımın biçimlendirdiği kamusal alanın olanaklarından faydalanma imkanı bulamamıştır. Bu noktada muhafazakâr ve dindar kesimlerden gelen kadınlar, modern kamusal hayatın gerektirdiği giyim tarzına sahip olamadıkları için kamusal alanla aralarındaki mesafeyi derinleştirmiş ve daha çok özel alana çekilmişlerdir. Dolayısıyla modernleşme süreci kadınların bir kısmını yeniden yapılandırılmış sosyal rolleri ve giyim tarzları sayesinde kamusal hayata dâhil ederken, muhafazakâr ve dindar kadınları bunun dışında bırakmıştır. Muhafazakâr ve dindar kadınlar bir yandan ataerkil sistemin beslediği değerlerin tanımladığı toplumsal rollerinin bir gereği olarak diğer yandan da modernleşmenin biçimsel kıriterlerini üzerlerinde taşımadıkları gerekçesi ile kamusal alanının sınırlarını zorlayamamışlardır. Bu çalışmada amacımız modernleşme sürecindeki uygulamaların muhafazakâr dindar kadın üzerindeki etkilerini irdelemektir. Çalışmanın temel problemi, modernleşme sürecinin giyim tarzları ve yaşam biçimleri nedeniyle gölgede bıraktığı kadınların, zamanla bu görünmezliği aşma çabalarıdır. Bu çalışma literatür taraması, mülakat ve gözleme dayalı olarak yapılandırılmıştır.

The Ottoman modernization movement that started with the Tanzimat period continued in the Republican era. The process of modernization has affected Turkish society from different angles and left it alone with a new socialization process. Women who formed the face of social transformation in this process were presented as symbols of modernization. The modernization process did not create an inclusionary language that appealed to all women from different parts of the society. Women from the conservative and religious sections of society have not been able to take advantage of the opportunities of the public sphere shaped by the modern approach. The fact that women from conservative and religious groups have deepened their distances to the public sphere and retreated to more private sphere because they cannot have the clothing style required by modern public life. Therefore, the modernization process has incorporated some of the women with public life through their restructured social roles and clothing styles while leaving the conservative and religious women out of it. Because of social roles defined by patriarchal values and unfulfilling formal criteria of modernity, conservative and religious women have not been able to push the boundaries of the public sphere. Our purpose in this study is to examine the effects of the applications during the period of modernization on conservative and religious women. The basic problem here is the struggle of conservative and religious women to overcome their invisibility resulted from their life and dressing style. This study is based on literature review, interview and observation.