Sanatın Doğuşu, Sanat Eserinin Ontik Bütünlüğü ve Niteliği

Author:

Number of pages:
179-192
Language:
Year-Number:
2015-Volume 10 Issue 12

Bugüne değin sanatın ne olduğu, ne zaman başladığı ve işlevi konusunda pek çok şey söylemiştir. Ne zaman başladığı konusunda çeşitli varsayımlar olduğu gibi ne olduğu ve işlevi konusunda da görecelilik (izafî) özelliğinden dolayı farklı tanım ve açıklamalar yapılmıştır. Buna rağmen estetik konusunda sistemli ve tutarlı görüşler ortaya konmuş, sanatın kendine özgü bir alan olduğu ısrarla savunulmuştur. Nitekim sanatın insanın ruhî boyutuna yönelik bir ihtiyaca cevap vermesi, inkârı mümkün olmayan bir gerçektir. Felsefi antropoloji, her toplumun kendine has bir yaşam algısının olduğunu ve bunun da insan başarısı olan tinsel varlıklarda gün yüzüne çıktığını belirtmektedir. Bu çalışma, sanatın ne zaman başladığına ilişkin varsayımlar ve ontolojik felsefenin obje çözümlemesi üzerinde kısaca durarak nitelikli bir sanat eserinde aranan unsurların ne olduğunu açıklamak amacını taşımaktadır.

Keywords


There are many things on definition, emergence and functions of the art to be said. In addition to various assumptions on the emergence of the art, there are different definitions and explanations on the definition and functions of the art due to its characteristic of relativity. However, there are systematic and consistent views on the matter of aesthetic and it is persistently defended that the art is a unique field. Thus, it is an undeniable reality that the art responses a need of a spiritual dimension of the human. The philosophical anthropology states that each society has a unique perspective of life and it becomes visible along with the spiritual existences which are the success of the human. This study shortly considers the assumptions on the emergence of the art and object analyse of the ontological philosophy to be able to explain the components which are required in a qualified art work. Since very early existence of the humanity, a very strong fight to survive has been given. Despite no difference between primitive humans and modern people in terms of physiological needs such as hunger, thirsty, shelter, etc, the psychological needs of people in modern era are as important as basic need, today, even more. In this context, the progresses of the civilisations and their traces in the scene of the history are important since they indicate the development in the identity of the humans. That is to say that the primitive tools reaching today from the past, drawings on cave walls, first fields of settlement and others are indicate how we developed when we compare them with current means of production, art and lifestyles.

Keywords

Article Statistics

Number of reads 1,785
Number of downloads 640

Share

Journal of Turkish Studies
E-Mail Subscription

By subscribing to E-Newsletter, you can get the latest news to your e-mail.