Felsefelerini harfler üzerine kurmuş olan hurufiler, Hz. Ali ile başlayan ve onun neslinden gelen on iki imamı da harfler üzerinden yorumlamışlardır. On iki imam telakkisi, Şii ve Alevi/Bektaşi akımlarda özellikle öne çıkmaktadır. Bu çalışmamızda, öncelikle hurufilerin Sünni ve Şiilikten etkilenen yönleri üzerinde durulacak arkasından da on iki imam hakkındaki yorumları üzerinde durulacaktır. Hurufi eserlerde on iki imamdan, özellikle Hz. Ali ve Mehdi hakkında açıklamalar yapılmıştır. Dolayısıyla bu kişiler üzerinde de çalışmada özellikle durulmuştur. Birçok konunun yorumunda olduğu gibi, on iki imam, Hz. Ali ve Mehdi ile ilgili yorumlarda da hurufiler, harf temelli yorumlar yapmışlardır. Dikkati çeken diğer bir nokta da, yapılan yorumlarda Hurufiliğin ve Fazlullah’ın öne çıkmasıdır. Diğer bir ifadeyle, on iki imam, özellikle de Hz. Ali ve Mehdi üzerinden Hurufilik anlatılmış ve Fazlullah yüceltilmiştir.
Hurufis which are based their philosophy on the letters, interpreted the twelve imam which begin with Ali and end with Mahdi by using the letters. Conception of twelve imam comes into prominence especially in shia, alawi and bektashi sects. In this paper, the aspects of hurufis impressed by sunnism and shiism will be analyzed firstly, then hurufi interpretation about twelve imam will be explained. In hurufi literature, among twelve imams, especially Ali and Mahdi are interpreted. Similarly to the many other subjects, the interpretations of twelve imams, Ali and Mahdi are based on the letters. Another attractive point is that at these interpretations, hurufi philosophy and Fadlallah (constructor of hurufism) come into prominence. In other words, by way of twelve imams, especially Ali and Mahdi, hurufis explained their philosophy and transfigured Fadlallah.
By subscribing to E-Newsletter, you can get the latest news to your e-mail.
