Niğde Arkeoloji Müzesi’nde bulunan iki adet bronz Herakles heykelciği çalışmamızın konusunu oluşturmaktadır. Eserlerden Herakles Epitrapezios heykelciği kaçak kazı sonucunda ortaya çıkarılmış ve daha sonra müzeye kazandırılmış; Herakles Albertini/Pitti heykelciği ise Tepebağları Höyüğü’nde bulunmuş olup, şuan müzede sergilenmektedir. Müzenin envanterinde yer alan eserlerin incelenerek gerekli çalışmaların yapılması ve bilimsel yayınlara dönüştürülmesi kentin Roma İmparatorluk Dönemi içerisindeki sosyal, kültürel ve inanç yapısına önemli katkıları olacaktır. Niğde’de yapılan arkeolojik çalışmalar ve veriler Hellenistik Dönem ile birlikte bölgede inanç ve kült bağlamında değişiklikler yaşandığını göstermektedir. Bölgede Argaios, Serapis, Helios, Apollo, Ahura Mazda, Anaitis, Tykhe gibi tanrı-tanrıça kültleri görülmektedir. Epigrafik buluntu olarak Herakles kültü ile ilgili en erken veri Tyana’da bulunmuş olan yazıttır. MÖ 2. yüzyıla tarihlendirilen yazıt, Hermes ve Herakles onuruna düzenlenen oyunlardan bahsetmektedir. Herakles bir kahraman olarak gelişen; ancak daha sonra tanrısal özelliği de içinde taşıyarak her ikisini birlikte sürdürmüştür. Bu özelliklerinden dolayı çeşitli yerlerde farklı özellikler ve nitelikler ile karşılaşılmaktadır. Yunan kahramanlarının içerisinde Herakles ön plana çıkmaktadır. Herakles’in belirgin bazı ikonografik özellikleri müzede bulunmakta olan ve bu çalışmaya konu olan iki eserde de seçilebilmektedir. Heykelcikler, ikonografik, tipolojik ve stilistik olarak değerlendirilmiştir. Stilistik değerlendirmeler sonucunda Herakles Epitrapezios heykelciği MS 2. yüzyılın üçüncü çeyreğine; Herakles Albertini/Pitti heykelciği ise MS 1. yüzyılın ilk yarısına tarihlendirilmektedir.

Two bronze Heracles statuettes in Niğde Archeology Museum are the subject of our study. One of the artifacts, Heracles Epitrapezios statuette, was unearthed as a result of illegal excavation and later brought to the museum and the other one, Heracles Albertini/Pitti statuette, was found in Tepebağları Höyük and is now being exhibited in the same museum. Examining the works in the inventory of the museum, making the necessary studies, and turning them into scientific publications will make important contributions to understanding the social, cultural and belief structure of the city in the Roman Imperial Period. The data obtained from archaeological studies conducted in Niğde have shown that some changes occurred in the context of belief and cult region with the Hellenistic Period. Region god-goddess cults such as Argaios, Serapis, Helios, Apollo, Ahura Mazda, Anaitis, Tykhe were seen in this period. The earliest data on the cult of Heracles as an epigraphic find is the inscription found in Tyana. The inscription dated to the 2^nd century BC mentions the games held in the honor of Hermes and Heracles. Heracles evolved as a hero; but later on, he continued both together, carrying the divine feature within him. Due to these features, different features and qualities are encountered in various places. Among the Greek heroes, Heracles comes to the fore. Some distinctive iconographic features of Heracles can be seen in the two works in the museum, wich are the subject of this study. Statuettes were evaluated iconographically, typologically, and stylistically. As a result of stylistic evaluations, Heracles Epitrapezios statuette dates back to the third quarter of the 2^nd century AD; Heracles Albertini/Pitti statuette is dated to the first half of the 1^st century AD.