Antik Yunan ve Türk tragedyalarına ait iki eser “Helene” ve “Güzel Helena” kadın imgesi açısından benzerlikler taşımaktadır. Bu eserlere ismini veren ve eserlerin ana kadın figürü Helene, Yunan mitolojisinin en bilinen kadınlarından biridir ve farklı eserlere konu olmuştur. Örneğin Margaret George, 2008 yılında kaleme aldığı “Truvalı Helen”de “İlyada” destanını romanlaştırmıştır. Eserde Helen’in çocukluğu, gençlik yılları ve Truva’da yaşadıkları kendi ağzından aktarılmıştır. Bir diğer örnek Goethe’nin “Faust” adlı eseridir. Eserde Helena güzelliği ile Faust’u etkilemiştir ve Faust onun bu güzelliğine karşı koyamamıştır. Antik Yunan edebiyatının Sophokles ve Aishylos ile birlikte önemli tragedya yazarlarından olan Euripides “Helene” eserinde hem bir miti yeniden canlandırmış hem de kendi bakış açısından farklı unsurlar eklemiştir. Helene’nin kaderi farklı bir yer ve zaman diliminde yeniden çizilmiştir. Görünen olayların arkasında yepyeni bir eser yaratan yazar, kadın olarak Helene’i yüceltmiştir. “Güzel Helena” isimli eser 1944 yılında Selahattin Batu tarafından kaleme alınmıştır. Yazar eseri Yunan mitolojisinden hareketle, kendi kültürel ve toplumsal değerleri ışığında yorumlamıştır. Bu değerler özellikle eserin baskın kadın figürü Helena’da belirgin hâle getirilmiştir. İki eser ortak bir konudan beslenmiş ve her iki yazar kendi bakış açılarından kadın imgesi yaratmışlardır. Yansıtılan kadın figür, fiziksel özelliklerinin dışında kişisel özellikleri ile ön plana çıkmıştır. Bu çalışmada yazarların yeniden canlandırılan mitteki kadın figürü nasıl kurguladığı, bu kurgulamada ne gibi benzerliklerin ve farklılıkların görüldüğü karşılaştırmalı olarak ortaya çıkarılacaktır. Eserlerdeki kadın algısı, kadına yaklaşım ve kadının toplumsal yaşamdaki görünümü ve konumu feminist eleştiri aracılığıyla analiz edilecektir.

The Works named "Helene" and "Güzel Helena" belonging to Ancient Greek and Turkish tragedy have similarities in terms of female images. Helene, who gave the name to these works and is the main female figure of the works, is one of the most known women of Greek mythology and subjected to various works. For example, Margaret George novalized the Epic “Iliad” in her novel named “Helen of Troy” in 2008. In the book, Helen’s childhood, youth and her experiences in Troy were narrated by her own words. Another example is Goethe’s work named “Faust”. In this work, Helena influenced Faust with her beauty and Faust couldn’t resist her beauty. Euripides, an important tragedy writer, together with Sophocles and Aishylos of ancient Greek literature, revived a phenomenon and added different elements from his own point of view in the work "Helene". Helene's destiny was redrawn at a different location and time. The author, who created a brand new work behind the appearing events, glorified Helene as a woman. The work named "Güzel Helena" was written by Selahattin Batu in 1944. The author interprets his cultural and sociological values in the light of Greek mythology. These values are especially evident in Helene, the dominant female figure. Both works were fed from a common theme and both authors reflected their perspectives and cultural values on women. The reflected figure came to the forefront with her personal qualities apart from her physical characteristics. In this study, it will be revealed how authors design the revived figure and how similarities and differences are seen in this respect. Woman's perception, appearance and position of woman in social life in the Works will be analyzed in terms of feminist approach.