Bu çalışmanın amacı, T.C Milli Eğitim Bakanlığı’nın hazırladığı, 2018 yılından itibaren kullanılmaya başlanan ortaöğretim Türk Dili ve Edebiyatı Dersi Müfredat Programında kültür kavramının eğitim açısından yüklendiği işlevleri belirlemek yolu ile programın kültürel olana nasıl baktığını, gençlere nasıl aktarmayı programladığını betimlemektir. Çalışmada nitel veri toplama yöntemlerinden doküman incelemesi yapılmış ve veriler betimsel analizden elde edilen bilgilerle yorumlanmıştır. Çalışmanın kuramsal çerçevesini oluşturmak için alanyazın taraması yapıldıktan sonra, kültürün genel olarak belli inanç ve değerlere göre yapılan tanımlarından hareketle, eğitim bilimciler, eğitimle ilgilenen kültür bilimciler, halk bilimciler ve antropologların kültürün eğitimsel işlevlerine ilişkin söylemleri özetlenerek kavramlara indirgeniş, bu kavramlar sınıflandırılarak belirgin hale getirilmiş, sınıflandırılan bu kavramlar çalışmanın temalarını oluşturmuştur. Daha sonra kültürün eğitimsel işlevlerinin bileşenleri olan bu kavram, temaların programın bütününde cümleler, sözcük, sözcük gurupları halinde nasıl geçtiğine bakılmış, kavram, temaların geçtiği bu veriler atıf sayıları ve programda nerede geçtiklerini iki tabloda gösterilmiştir. Sonuç olarak programın kültürel olanla ilgili her şeyde, kültürel değerlere bağlı, kültürünün bilincinde ve kültürel yaşamın içinde aktif rol alan kişiler yetiştirmek için; millî, manevi ve kültürel değerlerini özümsemiş, evrensel değerlere duyarlı, sosyal ve kültürel çeşitliliği takdir eden ve saygı duyan, kültürel deneyimlerini, toplumsal birikimlerini taşıyan sosyal ve kültürel katılımı olan, bilgi çağı teknolojilerini kültürel, sosyal ve/ veya profesyonel amaçlarla kullanabilen bir kişilik gelişimini planlamıştır. Ancak programda kültürel ve ahlaki değerlerin milli kabul edilmesi aşırı bir genelleme olarak, kültürel çeşitlilik, kültürler asılık ve görecelik kavramları kültür ve eğitimin göreceli kavramları olmaları nedeniyle, yorumlanmıştır. Programın eğitimin kültürel işlevi olarak göreceli değerleri daha çok ulusal ve uluslararası, kültürel farklılık olarak algıladığı, azınlık guruplar, farklı din, dil, etnik yapı, kırsal alanda yaşama, sosyo-ekonomik yoksulluk ve cinsiyetler arasındaki farklılıklar gibi eğitimde eşitsizlik yaratan kavramlarla ilgili bir planlama yapmadığı görülmüştür. Program ulusal ve tarihsel kültürel mirası Türk edebiyatının ilk dönemlerinden 1980’li yıllara kadar olan edebi ürünlerinden, sosyal, siyasi, tarihî ve mitolojik öğelerin belirlenmesi ile kültürel kalıplarla aktarmasını, metinlerdeki sanat anlayışı ve fikir akımlarından hareketle de dönemin estetik anlayışının belirlenmesi yolu ile edebi geleneklere ait estetik değer ve estetik kültürel kalıpları aktarmayı planlamıştır.

The aim of this study is to describe how the program looks at the cultural aspect of the program by determining the functions of the concept of culture in the Turkish Language and Literature Course Curriculum Program, which has been used since 2018 by the Ministry of National Education. In this study, a document analysis was carried out on qualitative data collection methods and the data were interpreted with the information obtained from descriptive analysis. After the literature review has been done to create the theoretical framework of the study, it is aimed to summarize the discourses of educational scientists, educators, folk scientists and anthropologists regarding the educational functions of culture by summarizing the definitions of culture according to certain beliefs and values. these concepts are the themes of the study. Then, this concept, which is the component of the educational functions of culture, is examined in terms of sentences, words, word groups in the whole program, the concept, these data which the themes pass, the number of citations and where they pass in the program are shown in two tables. As a result, the program aims to educate people who are active in all things related to cultural, cultural values, conscious of culture and active in cultural life; has planned the development of a personality that has assimilated the national, spiritual and cultural values, appreciated the universal values, appreciated and respected the social and cultural diversity, who had social and cultural participation with their cultural experiences, social backgrounds and who could use the information age technologies for cultural, social and / or professional purposes. . However, national acceptance of cultural and moral values in the program has been interpreted as an extreme generalization, because cultural diversity, culture, and relativity are relative concepts of culture and education. The program does not make any planning on the concepts that create the inequality in education, such as the cultural functions of education, which perceive the relative values as national and international, cultural differences, minority groups, different religion, language, ethnicity, rural life, socio-economic poverty and differences between the sexes. It was observed. The program covers the national and historical cultural heritage from the early periods of the Turkish literature until the 1980s, and the identification of the social, political, historical and mythological elements through the use of cultural patterns, the understanding of art in the texts and the movements of ideas. has planned to transfer aesthetic value and aesthetic cultural patterns.