Büyük Kafkas sıradağları Karadeniz’den Hazar Denizi’ne kadar 500 mil boyunca uzayan ve Avrupa ile Asya arasında kocaman bir set gibidir. 10. Yüzyıl coğrafyacılarından birisi olan al-Mas’udi, Kafkasya’ya, “Diller Dağı” adını vermiştir. Günümüzde Kafkaslarda çoğu tanınmış dil ailelerine mensup 50’den fazla dil konuşulmaktadır. Bu dillerin dışında Kafkasya’da tanınmış hiç bir dil ailesine ait olmayan, sadece bölgeye has 37 farklı dil de konuşulmaktadır. Bu özellik bu bölgede yaşayan kabileler arasında iletişim sorunları yaşanmasına neden olabilmektedir. 16. yüzyılın başlarında Dağıstan, İslami ilimlerin öğrenildiği bir merkez olmuş ve çok sayıda insan din bilimleri eğitimi almak için buraya gelmiştir. Bölgede Nakşiliğin yayılmaya başlamasıyla birlikte İslam dininin eğitim dili olan Arapça giderek daha çok insanın okuyup yazdığı bir dil haline gelmiş ve Dağıstan kabileleri arasında haberleşmelerde Arapça kullanılmaya başlanmıştır. 19. Yüzyılda Kuzey Kafkasya dağlı kabilelerinin işgalci Rus ordusuna karşı başlattığı bağımsızlık ve özgürlükmücadelesinin son lideri olan İmam Şamil, bu hareketin tüm Kafkasya’ya yayılmasını istemiş ve bu amaçla Kafkasya’da yaşayan Çerkez kabilelerini, bir kaç kez Ruslara karşı birlikte hareket etmeye davet etmiştir. Bu temaslardan olumlu bir netice çıkmayınca, İmam Şamil, en büyük Çerkez topluluğunun yaşadığı Kabarda’ya gitmiş, orada kendisini karşılamaya gelenlere hitaben yaptığı konuşmayla onları kendisiyle birlikte hareket etmeye ikna etmeye çalışmıştır. Arapça yaptığı konuşmalarla kitleleri harekete geçirebilen Şamil, Çerkezler arasında bu dilin yaygın olmaması nedeniyle konuşmasını Türkçe- Tatarca karışımı bir dil ile yapmak zorunda kalmıştır. Çerkez kabilelerinin bu dili de tam olarak anlayabildikleri kuşkuludur. Ortaya çıkan bu iletişimsizlik sorunu nedeniyle Şamil, Çerkezlerden beklediği ölçüde bir destek alamamıştır. Dış dünya ülkelerinden destek alamayan, içte de kabileler arasındaki iletişimsizlik sorunu nedeniyle saflarını sıklaştıramayan dolayısıyla Rus ordusu karşısında gittikçe güç kaybeden Kuzey Kafkasya’nın bağımsızlık ve özgürlükmücadelesi Gunip kalesinde sona ermiştir.

The Greater Caucasus Range stretches 500 miles from the Black Sea to the Caspian Sea and is like a huge set between Europe and Asia. Al-Mas'udi, who is one of the 10th century geographers named Caucasus "mountain of tongues." Today, more than 50 languages are spoken in the Caucasus, most of which belong to most recognized language families. There are 37 more different languages spoken only in the region, not belonging to any language family. This feature has often caused communication problems between tribes living in this region. In the early 16th century Daghestan has became a center where Islamic sciences were learned, and many people came here to study religious sciences. As the Sufism began to spread in the region, Arabic language which is the education language of the Islamic religion became a language that more and more people can read and write, and as a result Arabic was used in correspondence between the Dagestani tribes. In the 19th century, Imam Shamil, the last leader of the struggle for freedom and independence against the invading Russian army, wanted to spread this movement throughout the Caucasus and for this purpose he invited the Circassian tribes living in the Caucasus to act together against the Russians several times. When there was no positive outcome from these contacts, Imam Shamil went to the Kabarda, where the largest Circassian community lived, and tried to persuade them to act with him by talking to those who would meet him there. Shamil, who can affect the masses when he speaks in Arabic, had to speak with a a language which was a mixture of Turkish and Tatar languages because Arabic language was not common among Circassians. It is doubtful that Circassian tribes can fully understand this language. Due to this problem of lack of communication, Shamil did not get as much support as he expected from Circassians. As a result, the struggle for freedom and independence of the North Caucasus, which has been unable to get support from the outside world and could not to compress its ranks due to the lack of communication between the tribes, has thus lost strength against the Russian army and ended in Gunip castle.