Bu makalede, Risâlet döneminde Müslümanlarla Müşrikler‎ arasındaki ilişkiler ‎bağlamında Hz. Peygamber’e ve Müslümanlara yönelik hakaret (şetm/sebb)‎‏ ‏ithamları ‎ele alınmıştır. Hareket noktamız sebb ve şetm kavramlarıdır. Müşrikler‎ ve onların ‎temsilcisi konumunda olan kişilerin özellikle Hz. Peygamber’i, kendi değerlerine ‎hakaret etmekle suçladıkları görülmektedir. Sebb ve şetm gibi kavramlarla dile ‎getirilen bu ithamların gerçek mahiyeti nedir sorusu makalenin temel konusudur. Bu ‎sorunun cevabını bulmak için, öncelikle sebb ve şetm kavramları cahiliyeden itibaren ‎örnekleriyle anlaşılmaya çalışılmıştır. Ardından bu kavramla ilgili gerek Kur’an’daki ‎gerek hadis literatüründeki yansımalar siyer literatürü üzerinden değerlendirilerek ‎sonuca ulaşılmaya çalışılmıştır. ‎ Sebb ve şetm kelimeleri, genel olarak sövgü ve hakaret şeklinde tercüme edilmiştir. ‎Ancak, ima yoluyla tarizlerden galiz küfürlere varıncaya kadar geniş bir anlam ‎içeriğine sahiptir. Müşrikler‎in bir propaganda örneği olarak sürekli Hz. Peygamber’i ‎sebb etmekle suçlamaları gerçekte Mekke dönemi boyunca şirk dini ve kültürünün ‎değerine dair Kur’an ayetlerinin hitabından kaynaklanmaktadır. Hz. Peygamber’in bir ‎elçi olarak galiz küfürler ettiği asla düşünülemez. Bununla birlikte bazı ‎Müslümanların Arap kültüründe yerleşik hakaret ifadelerini, Mekke döneminin ‎baskıcı ortamı karşısında bir tepki olarak ortaya koymuş oldukları düşünülebilir. Buna ‎binaen olsa gerek Müslümanların hakarete haklarının olmadığı Allah’ın ikazıyla ‎ortaya konmuştur. ‎

In this article, in the context of the relations between Muslims and polytheists in the ‎period of Risâlet the accusations against the Prophet and Muslims (şetm / sebb) were ‎taken up. Our point of departure is the concepts of sebb and şetm. The polytheists and ‎their representatives, It is seen that they accused the Prophet of insulting their own ‎values. The true nature of these accusations, which are expressed with concepts like ‎Sebb and Şetm, is the basic question of the article. In order to find out the answer to ‎this question, first of all the concepts of sebb and şetm have been tried to be ‎understood with their examples from ignorance. Then, the reflections in the Qur'an ‎and the hadith literature about this concept were evaluated through the syllabic ‎literature and tried to reach the result.‎ The words of Sebb and is generally interpreted in the form of cursing and insults. ‎However, by implication, it has a wide range of meaning, from scrolls to defamation. ‎As a propaganda example of polytheists, indeed, accusations of persecuting the ‎Prophet stemmed from the Qur'anic verses about the value of shirk religion and ‎culture during the Mecca era. It is unthinkable that the Prophet blasphemed as an ‎ambassador. However, it can be seen that some Muslims have expressed insulting ‎expressions of resentment in Arab culture as a reaction against the despotic and ‎oppressive atmosphere of the Mecca era. On the contrary, it is revealed by Allah's ‎warning that the Muslims do not have the right to do so.‎