Bu makalede öncelikle kürtaja konu olan fetüsün ilişki türleri tanımlanacaktır. Birincil ilişki ebeveynlik ilişkisidir. Yeniden üretimin oluşabilmesi için gerekli kromozom ve genetik yapının eşit ortakları olan dişi ve erkek taraflar farklı tür ebeveynlik ilişkisi ile fetüse bağlıdırlar. Yalnız annelik ilişkisi fetüsün zorunlu yaşam alanının sahipliği üzerinden şekillendiğinden insanlar arası ilişkiler açısından bir tekilliğe sahiptir. Bu yüzden öncelikle tekilliğin ortaya çıktığı hamilelik süreci yeniden değerlendirilecektir. Ancak fetüsün yeniden üretim sürecinde şimdiki zamanı ve klasik ilişkiler ağını aşabilecek birçok farklı ilişkileri mümkündür. Bu mümkün ilişkiler ağını göstermek için taşıyıcı annelik ve tüp bebek gibi alternatif yeniden üretim modelleri ortaya konup sınıflandırılmıştır. Yeniden üretim ve bunun sonlandırılmasının farklı şekillerde ortaya çıkabileceğini göstermek sadece kadın fetüs ilişkisine odaklanmış kürtaj tartışmalarının çerçevesinin eksik belirlenmiş olduğunu gösterecektir. Yeniden üretim sürecinde fetüsün çoklu ilişkiler ağı bulunmaktadır. Kürtaj yeniden üretim ilişkisini sonlandırma yollarından birisidir ve fetüsün kadın ile olan bağı üzerinden tartışılırken diğer ilişkileri göz ardı edilmektedir. Olabilecek mümkün yeniden üretim süreçlerini ve fetüsün ilişki ağlarını tekrar gözden geçirmek bize kadın fetüs odaklı tartışmalardaki eksikliği daha kesin olarak gösterecektir. Nesiller arası adalet ilişkilerin şimdiki zamanı aşan boyutları ile değerlendirilmesidir. Bu çalışma nesiller arası adalet yaklaşımı ile kürtaj kavramını şimdiki zamana odaklı iki yönden (kadın/fetüs) değil gelecek nesillerin de düşünüldüğü geniş zamanlı çok katmanlı yönlerden değerlendirilmesi gerektiğini ortaya koymayı hedeflemektedir.

In this article first of all the types of relations due to a fetus in an abortion will be defined. The prior relation is parenthood. To obtain a reproductive process the need for necessary chromosomes and genetic structure there are two equal sides, female and male, that are related to a fetus with different parenthood relations. Exclusively motherhood is shaped from the essential relation of carrying the fetus and it has a uniqueness in other types of relations. However in the process of the reproduction of a human it is possible for a fetus to have different relations that can pass over the usual relations and the present time. Therefore the alternative ways of reproduction such as surrogate motherhood and in vitro fertilization is set forth and classified. In the process of reproduction a fetus has a web of relations. Abortion is a way of ending a reproduction process. Usually abortion is a debate for women’s freedom or fetus’ right to life. When people take a stand in this debate the web of relations other than between the carrier and fetus is ignored. Intergenerational justice is a kind of searching for justice between any kinds of relations of now and then that goes beyond the present time. In this paper first of all pregnancy will be re-examined due to its possible web of relations. Then parenthood will be analyzed and classified. To put forward the different types and possibilities of the reproduction process and ending this process will show that the debate on abortion has a problem of its framework. To focus on only one kind of relation that is woman and fetus is misleading especially about fetus’ multi layered multi time web of relations. Enlarging the relations and time of a fetus will help to analyze the drawbacks in abortion debates focused on woman fetus relation. The aim of this paper is to eliminate the drawbacks of abortion debates focused on woman fetus relation. For this it is assumed that the ending of a reproductive process should be reassessed from a multi-dimensional perspective of time considering the web of relations. To evaluate abortion from a perspective of inter-generational justice can provide this aim.