Giderek artan intihar vakaları nedeniyle ruhsal sorunlar üzerine yapılan araştırmalar çoğalmıştır. Bu sayede ruhsal sorunların sadece akılla ilgisi olmadığı gerçeği görülmeye başlanmıştır. Bu realite ile birlikte modernizmin kabul ettiği tek anlamlandırma ve bilgi kaynağı olan rasyonel aklın yetersizliği de görülmüştür. İnsanın engin ruhsal yönünün sadece aklın sınırlılıkları içerisinde değerlendirilemeyeceği anlaşılmıştır. İntiharın en çok rasyonel aklın temsilcisi olan Batı’da görülmesi bu eksik değerlendirmenin bir göstergesi olarak kabul edilebilir. İslam, bilginin salt aklın dışında kalbi bir aydınlanma yoluyla sezgisel olarak da elde edilebileceğini kabul eder. Bu nedenle bilgi ile irfanı bir araya getiren İslam, düşünce ve anlam haritalarıyla bireye manalandırmakta zorluk çektiği birçok konuda kabul edilir ve uygulanabilir çözümler sunmaktadır. Düşünce ve uygulama disiplini olarak tasavvuf ilmi bireyin kendisini, çevresini ve kutsalı doğru şekilde anlamlandırmasına yardım ederek adeta bir anlam merkezi olarak işlev görmüştür. Beynin duyularla sınırlı işlevinin aksine kalp ilham ve sezgi ile farklı akletme özelliklerine sahiptir. Kuran-ı Kerim’de kalbin akledebilme yetisi zihinsel işlevler ile sınırlı tutulamaz. İman, Allah’a itaat ve Hz. Peygamber’e tabi olma, ilahi emirleri korku ve ümit içersinde davranışa dönüştürme gibi zihinsel, duygusal ve devinimsel eylemleri içeren kalbin akledilme kabiliyeti tasavvufta bireysel aydınlanma ve aksiyona geçme açısından temel esası olarak telakki edilir. Bu minvalde tasavvuf ilminin temel uğraş olarak benimsediği bireyin kendini gerçekleştirmesi öncelikle doğru bir anlamlandırmayla mümkündür. Çalışmamızda günümüzde yaşanılan ruhsal sorunların artmasının sebepleri ve İslam geleneğinin bu sorunlara nasıl bir çözüm önerdiğini ele alacağız.

Due to the increasing cases of suicides, researches on mental health problems have rised. In this way, just the fact that mental problems aren’t only a mind problem has started to be seen. Agreed with this reality, lack of rational mind, only interpretation and source of information accepted by modernity, has been seen. It was understood that the vast spiritual aspects of the humanmind can not be considered with in the mind limitations. Highest rate of the suicide in the West as a representative of rational mind can be considered as an indication of this incomplete assessment. Islam agrees that knowledge can be achieved intuitively with heart enlightenment outside pure intellect. Therefore Islam which brings together knowledge and wisdom provide acceptable and applicable solutions to person on so many difficult problems with its thought and meaning maps. Sufism as a thinking and practising system functions a meaning center by helping the person to value him/herself, outer world and blessed in a correct way. Heart has different intellectual qualifications with inspiration and intution unlike the mind’s sensetional narrowness. In Quran heart’s ability to think is not delimited with mental functions. Heart’s ability to think which consist of faith, obedience to God, subject to the prophet, converting