Miladi takvimin ilk yüzyıllarına kadar eskiye dayanan ve zengin kaynaklara sahip olan Ermeni tarihçiliğinin, Türk tarihi açısından değerlendirilmesi gerekmektedir. Ermeni tarih kitaplarının genellikle kilisede din adamları tarafından yazıldığı malumdur. İlk kaynaklarda bunun etkisini, sonra yazılan tarih kitaplarında ise “sözde Ermeni Soykırımı” motifini, Diaspora Ermenilerinin de büyük desteğiyle ulus bilincini uyandırmak ve bu bilinci canlı tutmak amacıyla her alanda olduğu gibi tarih eğitiminde de kullandıklarını görüyoruz. Tarihçiliğin ve tarih eğitiminin ilke edindiği önemli hususlar, Ermeni tarih yazıcılığında kayda alınmamıştır. Bizans döneminde seçtikleri Gregoryan mezhebinden dolayı Ermeni halkının yaşadığı baskı, tehcir ve soykırımlar sathi anlatılırken, Selçuklu ve Osmanlı döneminde yaşanan en ufak eksiklikler abartılarak sunulmaktadır. Bu hususlara dikkat çekerek çalışmamızda, Ermeni tarihçilerin eserlerinden, Bizans, Selçuklu ve Osmanlı dönemini anlatan örnek satırlar sunulmaktadır. Ayrıca bu çalışmada Ermeni tarih kitaplarında ve Ermenistan Cumhuriyeti'nde ders kitabı olarak okutulan kitaplarda yer alan Türk tarihine ait anlatımların ortaya konulması amaçlanmaktadır. Bu yapılırken de, Ermenilerin tarihini konu alan Ermenice kitaplardan yapılan çevirilerde Türklerle ilgili tarih yazımlarında, değişik tarihlerdeki olayların anlatılış biçimlerinden hareketle bakış açılarının ve ifadelerinin ortaya konulmasına çalışılacaktır. Yine bu çalışmada siyaset, edebiyat, sanat vb. alanlarda şimdiye kadar birçok gelişmeye sebep olmuş “Ermeni Meselesi”nin ana temellerinin Türk-Ermeni münasebetleri bağlamında Ermenistan’da genç öğrencilere aktarılış tarzındaki yanlış ve eksikliklerin tespitine imkân verilecektir. Şöyle ki, Ermeni tarih eğitim politikasında yapılan bu yanlışların, onları ne kadar yanlış yerlere getirdiğini görmek zor olmayacaktır.

The Armenian Historianism which goes back to the first centuries C.E. and rich in resources must be examined in respect of the Turkish history as well. It is commonly known that the Armenian history books are generally written by men of religion in the church. We see that the effect of this can be seen in the initially written books and then in the latter books thisese books were used to create a national identity and to keep it alive in the historical education as in every other aspect of education by the great support of the Armenian diaspora by also the addition of the “supposed Armenian Genocide”. Key issues that the principle of historiography and history education hasnot taken note of the Armenian historiography.While the description of persecution, deportation and genocide of the Armenian people due to his cult Gregorian in the Byzantine period superficiallyover the Seljuks and Ottomans was displayed the small things too artificially. In our study, noting these matters, the works of Armenian historians, Byzantine, Seljuk and Ottoman period the sample lines are presented. In this study, it has been aimed to put forward the depictions belonging to the Turkish history in the Armenian history books and textbooks used in the Republic of Armenia. While doing this it has been aimed to put forward difirent points of view and descriptions in the way of depicting difirent events in history related to the Turks in the translations from Armenian language books. Again this study aims to make it possible to put forward the errors done in transmitting the main pillars of the “Armenian Problem” which inspired many developments in politics, arts etc. Within the framework of Turco-Armenian relations to the young armenians at school. As such, the Armenian education policies that are made in this errata, brought them how wrong places will not be difficult to see.