Mevlânâ’nın Mesnevî’si, Türk edebiyatını derinden etkileyen eserlerin başında gelir. Hazret-i Şârih unvanıyla bilinen İsmâîl Rüsûhî-yi Ankaravî’nin ifadesiyle Mesnevî, cevherlerle dolu gizli bir hazinedir. Bu gizli hazinenin daha iyi anlaşılmasını sağlamak ve mana cevherlerini talibine ulaştırmak düşüncesiyle tarihî süreç içerisinde Mesnevi’ye muhtelif şerhler yazılmıştır. Ankaravî’nin, Mesnevî Şerhi, söz konusu çalışmaların en tanınmış olanıdır. Öyle ki Ankaravî’den yaklaşık üç yüz yıl sonra yazdığı Mesnevî Şerhi’nin mukaddimesinde Ahmed Avni Konuk, Ankaravî Şerhi’ni başvurduğu kaynakların ilki olarak zikretmektedir. İki şârihin Mesnevi’yi şerh ediş biçimleri bir anlamda tasavvufî görüşlerinin de yansıması olduğu için, Mesnevi’nin bu iki büyük şârihinin tasavvufî görüşlerini mukayeseli bir biçimde ele almak, irfanî birikimimizin nasıl bir gelişme gösterdiğinin anlaşılmasına önemli katkı sağlayacaktır. Bu bildiride iki maksat gözetilmiştir. İlki, Ankaravî ile Ahmed Avni Konuk’un Mesnevî Şerhlerinin 2. cildinde yer alan tasavvufî görüşlerin mukayesesi, ikincisi de araştırıcıların dikkatini metni henüz bilimsel bir çalışma ile kurulmamış olan Ankaravî Şerhi’nin içeriğine çekmektir.
The Masnavi of Mevlana Rumi is one of the most important works of art that affected the Turkish Literature deeply. With the statements of İsmâîl Rüsûhî-yi Ankaravî, also known as Hazret-i Şârih (the Excellency of the Commentators), the Masnavi is a secret treasure full of essence and gems. Various commentaries and annotations of the Masnavi have been released throughout history in order to facilitate the better understanding of this secret treasure, and make it easier for those who demand these gems of literary essence. The Commentaries of the Masnavi by Ankaravî is best known among these works. This is such an important work that Ahmed Avni Konuk mentions the Commentaries of the Masnavi by Ankaravî as his first source in his work, which is another Commentary for Masnavi by him that was written nearly there hundred years after Ankaravî. Since the explanation and commentating styles of these two commentators are the reflections of their Sufi viewpoints in one sense, handling their viewpoints in a comparative manner will contribute us greatly in our understanding the development of our wisdom. There are two aims in this study. The first one is the comparison of the Sufi viewpoints of Ankaravî and Ahmed Avni Konuk that are stated in the 2nd Volume of their Masnavi Commentaries; the second one is drawing the attention of the researchers to the Commentary of Ankaravî that has not yet been studied in a scientific manner.
By subscribing to E-Newsletter, you can get the latest news to your e-mail.
