Çalışmamızın amacı 30 Ağustos 1541 tarihinde "Budin Beylerbeyliği" adı altında Osmanlı coğrafyasına katılan topraklardan Sirem Sancağı’nın Raça Nahiyesi’nin XVI.yüzyıl sosyal ve ekonomik durumunun tespitini yapmak olmuştur. Evliya Çelebi’nin yazdığına göre Raça Kalesi Sava ve Drin nehirlerinin birleştiği yerde olup 7 müslüman, 4 Bulgar ve Sırp mahallelerinden ibaret idi. Buranın halkı din ve ırk farkı gözetmeksizin birlikte yaşamaktaydılar. Raça Nahiyesi’nde 1 şehir, 3 köy, 7 mezra ve 4 mahalle yer almaktadır. Nahiyede toplam 197 hane bulunmakta ve nüfusun çoğu köylerde yaşamaktadır. Raça Nahiyesi’nde ağırlıklı olarak buğday, arpa, çavdar ve erzen üretimi yapılmaktadır. Ayrıca nahiyede koyunculuk, domuzculuk ve arıcılık da gelişmiştir. Raça Nahiyesi’nin ekonomik durumu Sirem Sancağı Mufassal Tahrir Defteri verilerine göre incelenmiştir. Bu bağlamda Osmanlı’nın Balkanlardaki ekonomik politikası sergilenmiş bulunmaktadır. Osmanlı’nın tüm coğrafyasında olduğu gibi Balkanlarda da müslüm ve gayrimüslim ayrımcılıkları gözükmemekteydi. Bu durumu ise, 600 yılı aşkın yaşayan Osmanlı adaletinin bir örneği şeklinde ifade etmek mümkündür.
The main purpose of our research is to identify the socio-economic situation of Sirem Sancak of Racha Province in the XVI century that was united to Otoman Empire and connected to the Budin beylerbey on 30th August, 1541. According to Evliya Chelebi the castle of Racha was situated in the place where the rivers: Sava and Drin connects to each other. The were 7 Muslim, Bulgarian and Serbian districts. The people were living friendly despite the differences of religion and nationality. In the region of Racha of Sirem Sanjak there were: 1 city, 3 villages, 7 hamlets, 4 districts. There were totally 197 households and all of them were living in the villages. The main production in Racha region was: wheat, barley, rye, millet. Besides, piggy and sheep, apiculture was also developed in the region. The economic situation of Racha Province was searched according to the Otoman State Recordings of Sirem Sanjak. So, in this research we showed the economic policy of Ottoman State in Balkans. As in every part of Otoman State, there was not seen any fact of discrimination between Muslim and Non-Muslim inhabitants. And this is the example of Otoman justice that lasted 600 years.
By subscribing to E-Newsletter, you can get the latest news to your e-mail.
