Abstract

Bu araştırmada, okul dışı öğrenme ortamında masal şarkıları etkinliğine yönelik öğrenci, öğretmen ve yönetici görüşlerini belirlemek amaçlanmıştır. Araştırmada okul dışı öğrenme ortamı kapsamında koro eğitimi alan ilkokul öğrencileri için, geleneksel masal şarkılarından oluşan bir etkinlik hazırlanmış, uygulanan çalışma planı doğrultusunda öğretim süreci ve etkinliği öğrenci, öğretmen ve yönetici görüşleri alınarak değerlendirilmiştir. Nitel araştırma yöntemlerinden eylem araştırması olarak desenlenen bu çalışma, teknik/bilimsel/işbirlikçi eylem araştırmasına örnektir. Araştırmanın çalışma grubunu, Çankırı Belediyesi sosyal ve kültürel hizmetleri kapsamında eğitim-öğretim faaliyeti sunan Fatih Sultan Mehmet Çocuk Akademisi’nde, okul sonrası veya hafta sonu öğrenim görmekte olan 7-12 yaş grubu 25 öğrenci, müzik öğretmeni ve yöneticisi oluşturmaktadır. Araştırmada etik ilkelere bağlı kalınarak gerekli izinler alınmıştır. Öğrencilerden oluşturulan koroya 7 haftalık bir eğitim verilerek, Masal Şarkıları ve etkinliğine ilişkin görüşleri incelenmiştir. Araştırma verilerine gözlem, yarı yapılandırılmış görüşmeler, ses-video kayıtları ve araştırmacı notları ile ulaşılmıştır. Araştırmada elde edilen verilerin analizinde betimsel analiz ve içerik analizi teknikleri kullanılmıştır. Araştırma sonucunda, öğrencilerin Masal Şarkıları etkinliğine büyük ilgi ve istekle katıldığı, masal şarkılarının geleneksel masalları ilgi çekici ve akılda kalıcı hale dönüştürdüğü tespit edilmiştir. Masal Şarkıları ve etkinliğinin çocukların hayal güçleri, sosyalleşmeleri, dil becerileri ve müziksel gelişimleri adına katkılarda bulunduğu sonucuna varılmıştır.

Abstract

This study aims to determine the views of students, teachers, and administrators regarding the fairy tale songs activity in an out-of-school learning environment. A qualitative action research approach was employed, incorporating technical, scientific, and collaborative elements. The study involved 25 primary school students (aged 7-12) engaged in choral education at the out-of-school children academy, along with their teachers and administrators. The study was conducted in accordance with ethical principles, and the necessary approvals were obtained. A 7-week training program was implemented, followed by data collection through observations, semi-structured interviews, audio-video recordings, and researcher notes. Data analysis utilized descriptive and content analysis techniques. Findings revealed that the Fairy Tale Songs activity was highly engaging and enthusiastically received by students, transforming traditional tales into memorable experiences. The study concluded that the activity and fairy tale songs positively impacted children's imagination, socialization, language skills, and musical development.

Structured Abstract:

Introduction and Aim: Traditional fairy tales, which are the cultural heritage of human history and societies, have an important place in the educational life of children in terms of transferring local culture, traditions, customs, and way of life. The design of this study stemmed from the notion that fairy tales serve as a crucial tool for transmitting folk culture, and in this context, singing fairy tales can be an instructive and intriguing way to increase interest in folk culture. The research sought to understand the perspectives of students, teachers, and administrators regarding the Fairy Tale Songs activity. In this age of technology, it is important to transfer the traditional fairy tales that are about to be forgotten to children through the impressive, intriguing, integrative way of music and to examine their effects on children. During the research, we prepared an activity using traditional fairy tale songs for primary school students receiving choral education as part of out-of-school activities and evaluated the teaching process and activity based on the opinions of students, teachers, and administrators.

We sought answers to the following questions aligned with the research aim:

1.   What were the procedures involved in the implementation of the Fairy Tale Songs activity conducted in an out-of-school learning environment?

2.   What are the students’ opinions about the Fairy Tale Songs activity?

3. What are the teacher’s opinions about the Fairy Tale Songs activity?

4. What are the views of the institution administrators about the Fairy Tale Songs activity?

Theoretical Framework: Throughout history, stories and tales have served a variety of purposes, such as adding colour to people’s lives, having a good time, giving advice to children, educating them, etc. These stories and tales have influenced cultures centuries later, helping us to recognise and make sense of our lives. ‘Fairy tales are narratives that tone the smell and colour of the spiritual values of the cultural layers and maps of our human history’ (Ermekbaeva, 2014, p. 7). According to Temir (2021, p. 3), fairy tales not only carry the traces of a cultural memory that has endured for centuries but also serve as a functional narrative type due to their impressive and educational nature. The perceived cultural degeneration associated with the technological age necessitates advancements in folklore studies and underscores the crucial role of cultural education. When it comes to children, fairy tales, one of the most common oral narrative traditions of folklore, draw attention. Notwithstanding their historical roots, folktales retain their capacity to fascinate contemporary children in an era characterised by rapid technological advancement and significant societal shifts in lifestyle.   Undoubtedly, games and fairy tales are among the means of understanding, discovering, and reaching children. In addition, music and songs are crucial educational tools for growing children. In his study, Kabataş (2017) asserts that we can enhance children's enjoyment and willingness to engage in games by incorporating music. He highlights the crucial role music activities play in their cognitive, emotional, motor, perception, and language development, enabling them to express themselves comfortably and adapt to their surroundings.

Method: This study was designed utilising a qualitative action research methodology. The study group of the research consists of 7–12-year-olds (n = 25), students who are studying after school or at the weekend at Fatih Sultan Mehmet Children's Academy, which offers education and training activities within the scope of social and cultural services of Çankırı Municipality and the institution’s director. In determining the study group of the research, the easily accessible case sampling method was selected from the purposeful sampling methods. In this context, we did not form a new choir for the study; instead, we determined the study group to be the choir that established itself in October at the beginning of the 2021-2022 academic year at Fatih Sultan Mehmet Children's Academy and continues its activities. We collected research data through observation, semi-structured interviews, audio and video recordings, and researcher notes. A structured observation form was designed in the research to identify student opinions regarding the fairy tale songs activity in an out-of-school learning environment and the choir rehearsals conducted as part of this activity. We conducted interviews with the students, the music teacher, and the manager of the institution where the activity took place as part of the research action plan. The study utilised both descriptive and content analysis techniques to analyse the data.

Findings: The implementation of the fairy tale songs activity plan takes seven weeks. The first section of the findings includes notes on classroom activities and evaluations of classroom dialogues that the researcher recorded in her research diary each week to describe the educational process and the activities.

The interviews conducted with choir students regarding the fairy tale song activity indicate that all students enjoyed singing the fairy tale songs and noted that the melodies of these songs made the fairy tales more enjoyable. Based on these findings, it is evident that most students who participated in the event listened to and enjoyed singing the fairy tale songs and that the melodies made the fairy tales more enjoyable. The students’ favourite fairy tale and fairy tale song is “Fatmacıkla Yusufcuk". It is observed that fairy tale songs make the stories fun, understandable, and memorable, while also expanding the students’ imagination and developing their language skills.

The interviews with music teachers show that students discussed this activity among themselves and expressed interest and enthusiasm for the fairy tales. They found the fairy tales and songs to be well-matched and were eager to learn them. They performed the complex rhythms in the songs with interest, ease, and accuracy.

The interviews with the institution’s director highlight the importance of incorporating the local regional culture into quality education and of passing on local authors and folktales to children. It strongly emphasises that fairy tale songs make the stories more engaging. It is noted that while using fairy tale songs to convey our folk culture to children, interdisciplinary collaboration and the use of diverse methods increase interest and excitement in learning about culture.

Conclusions and Discussion: Two essential elements in children’s lives, fairy tales and songs, were combined in this study as part of a fairy-tale song activity. The aim was to instil in children an understanding of the characteristics of the society and culture in which they live and to keep alive the fairy tales that are part of our folk cultural heritage. As part of an out-of-school activity, students participated in a fairy tale song programme where they practised fairy tale songs through choir training over a period of seven weeks. The findings indicate that well-planned and structured out-of-school activities contribute to children's development and have the potential to increase their school success. The study found that fairy tales and fairy tale songs expand students’ imaginations and provide them with valuable lessons. It was determined that the work conducted using fairy tale songs contributes to the development of students’ language skills and that these songs make the fairy tales fun, understandable, and memorable. It was also found that the fairy tale song activity helps students socialise and make new friends through the choir while also enhancing their sense of responsibility.

Yapılandırılmış Özet:

               Giriş ve Amaç: İnsanlık tarihinin ve toplumların kültürel mirası olan geleneksel masallar, yerel kültürü, gelenek, görenekleri ve yaşayışları aktarmak açısından çocukların eğitim yaşantısında önemli yer tutmaktadır. Masalların halk kültürü aktarımında önemli bir araç olması ve bu bağlamda halk kültürüne yönelik ilgiyi artırmak hedefi ile şarkılaştırılmış masalların, öğretici ve ilgi çekici düşüncesinden hareketle bu çalışma tasarlanmıştır. Teknoloji çağını yaşadığımız bu dönemde, unutulmaya yüz tutmuş geleneksel masalları müziğin etkileyici, merak uyandırıcı, bütünleştirici yoluyla çocuklara aktarmak ve çocuklar üzerindeki etkisini incelemek araştırma açısından önem taşımaktadır. Araştırmada, okul dışı öğrenme ortamında masal şarkıları etkinliğine yönelik öğrenci, öğretmen ve yönetici görüşlerini belirlemek amaçlanmıştır. Araştırmada, okul dışı etkinlik kapsamında koro eğitimi alan ilkokul öğrencileri için geleneksel masal şarkılarından oluşan bir etkinlik hazırlamış, uygulanan çalışma planı doğrultusunda öğretim süreci ve etkinliği öğrenci, öğretmen ve yönetici görüşleri doğrultusunda değerlendirilmiştir. Araştırmanın amacı doğrultusunda aşağıdaki sorulara yanıt aranmıştır:

1.    Okul dışı öğrenme ortamında yürütülen Masal Şarkıları etkinliğinin uygulama süreci nasıl gerçekleşmiştir?

2.    Masal Şarkıları etkinliğine yönelik öğrenci görüşleri nelerdir?

3.    Masal Şarkıları etkinliğine yönelik öğretmen görüşleri nelerdir?

4.    Masal Şarkıları etkinliğine yönelik kurum yöneticisinin görüşleri nelerdir?

Kuramsal Çerçeve: Tarih boyunca insanların hayati ihtiyaçlarının yanı sıra yaşamlarına renk katmak, iyi vakit geçirmek, çocuklara öğütler vermek, onları eğitmek vb. gibi pek çok amaçla anlatılan hikayeler, masallar yüzyıllar sonra kültürleri etkilemiş, yaşamları tanımamıza, anlamlandırmamıza yardımcı olmuştur. “Masallar insanlık tarihimizin kültürel katmanlarının ve haritalarının tinsel değerlerinin kokusunu ve rengini tonlayan anlatılardır” (Ermekbaeva, 2014, s.7). Temir, masalların “yüzyıllarca hüküm sürmüş bir kültürel belleğin izlerini taşıdığını ve bunun yanında etkileyici ve eğitici olmasıyla da işlevsel bir anlatı türü” olduğunu ifade etmiştir (2021, s.3). Teknoloji çağının bir yansıması olarak görülen kültür yozlaşması, folklor çalışmalarında gelişme ve bu kapsamda kültür eğitimine yönelime ihtiyaç duyulduğu bilinmektedir. Çocuklar söz konusu olduğunda, folklorun en yaygın sözlü anlatı geleneklerinden masallar dikkat çekmektedir. Halk masallarının kökeni tarihsel olarak ele alındığında çok eskiye dayanıyor olsa da yaşam tarzına ilişkin temel sosyal değişimlerin olduğu bilim ve teknoloji çağı olarak adlandırılan günümüzde, çocukların bu sözlü anlatı geleneğine halen ilgi duyduğu bilinmektedir. Kuşkusuz oyun ve masallar, çocukları anlama, keşfetme, onlara ulaşma araçlarındandır. Bunların yanı sıra çocukların hayatında ve eğitiminde anne karnından itibaren önemli eğitim araçlarının başında, müzik ve şarkılar gelmektedir. Kabataş (2017) çalışmasında, oyunlarla çocuklara kazandırılmak istenen davranışları, oyunun içerisine müzik ekleyerek daha zevkli ve istekli şekilde verebiliriz şeklinde belirtirken müzik etkinliklerinin ise çocukların kendini rahat ifade edebilmesi, ortama uyum sağlayabilmesi adına onların bilişsel, duygusal, motor, algı ve dil gelişimlerinde önemli rolü olduğunu vurgulamaktadır.

Yöntem: Çalışma, nitel araştırma yöntemlerinden eylem araştırması olarak desenlenmiştir. Araştırmanın çalışma grubunu, Çankırı Belediyesi sosyal ve kültürel hizmetleri kapsamında eğitim-öğretim faaliyeti sunan Fatih Sultan Mehmet Çocuk Akademisi’nde okul sonrası veya hafta sonu öğrenim görmekte olan 7-12 yaş grubu (n=25) öğrenciler ve kurumun yöneticisi oluşturmaktadır. Araştırmanın çalışma grubunun belirlenmesinde, amaçlı örneklem yöntemlerinden kolay ulaşılabilir durum örnekleme yöntemi seçilmiştir. Bu bağlamda çalışma için yeni bir koro oluşturulmamış, Fatih Sultan Mehmet Çocuk Akademisi’nde 2021-2022 eğitim-öğretim yılı başında ekim ayında kurulmuş olup çalışmalarına devam eden koro, çalışma grubu olarak belirlenmiştir. Araştırma verilerine gözlem ve yarı yapılandırılmış görüşmeler, ses ve video kayıtları ve araştırmacı notları ile ulaşılmıştır. Araştırmada okul dışı öğrenme ortamında masal şarkıları etkinliği ve bu etkinlik kapsamında uygulanan koro çalışmaları sürecine ilişkin öğrencilerin görüşlerini belirlemek için yapılandırılmış bir gözlem formu oluşturulmuştur. Araştırmanın eylem planı dahilinde öğrenciler, müzik öğretmeni ve etkinliğin gerçekleştirildiği kurumun yöneticisi ile görüşmeler gerçekleştirilmiştir. Çalışmada elde edilen verilerin analizinde betimsel analiz ve içerik analizi teknikleri kullanılmıştır. 

Bulgular: Masal şarkıları etkinlik planının uygulanması 8 hafta sürmektedir. Bulguların ilk bölümünde, eğitim sürecinin ve çalışmaların betimlenmesinde araştırmacının her hafta için tuttuğu araştırmacı günlüğüne yazdığı sınıf içi çalışmalarına ilişkin notlar ve sınıf içi diyaloglarına ilişkin değerlendirmeleri yer almaktadır.

Masal şarkıları etkinliği ile ilgili koro öğrencileri ile yapılan görüşmeler doğrultusunda bulgular bölümündeki tablolarda; öğrencilerin tamamı masal şarkılarını söylemekten keyif aldıklarını ve masal şarkılarının melodilerinin masalları daha keyifli hale dönüştürdüğünü belirtmektedir. Bu bulgular doğrultusunda etkinliğe katılan öğrencilerin çoğunun masal şarkılarını ilgiyle dinleyip söylemekten keyif aldıkları, melodilerin masalları daha keyifli bir hale getirdiği görülmektedir. Öğrencilerin en sevdiği masal ve masal şarkısının da Fatmacıkla Yusufcuktur. Masal şarkılarının masalları eğlenceli, anlaşılır ve akılda kalıcı yapıp, öğrencilerin hayal dünyasını genişlettiği, dil becerilerini geliştirdiği görülmektedir.

Müzik öğretmenleri ile yapılan görüşmeler doğrultusunda bulgular bölümündeki tablolarda; öğrencilerin kendi aralarında bu etkinlik hakkında konuştukları ve masallara ilgi ve heyecan duydukları görülmektedir. Masal ve şarkılarını uyumlu bularak ilgi ile öğrenmeye istekli oldukları görülmektedir. Şarkılarda yer alan zor ritimleri ilgiyle, rahatlıkla ve doğru şekilde yapmaktadırlar.

Kurum yöneticisi ile yapılan görüşmeler doğrultusunda bulgular bölümündeki tabloda; kaliteli eğitimin içerisinde yerel bölge kültürünün tanıtılmasının, yazarlarının, masallarının çocuklara aktarılması gerektiğinin öneminin belirtildiği görülmektedir. Masal şarkılarının masalları ilgi çekici hale getirdiğini önemle vurgulamaktadır. Masal şarkılarının halk kültürümüzü çocuklara aktarırken disiplinler arası çalışmanın, farklı yöntemlerin kullanılmasının kültürü öğrenmeye karşı ilgiyi, heyecanı arttırdığını belirttikleri görülmektedir.

Sonuç ve Tartışma: Bu çalışmada, çocukların yaşamlarında vazgeçemedikleri iki önemli unsur olan masallar ve şarkılar, masal şarkıları etkinliğinde bir araya gelerek, çocuklara içinde yaşadıkları toplumun, kültürün özellikleri aşılanmaya, halk kültürümüzün mirası olan masallar yaşatılmaya çalışılmıştır. Okul dışı etkinlik kapsamında düzenlenen masal şarkıları etkinliği için öğrencilere 8 hafta boyunca koro eğitimi ile masal şarkıları çalıştırılmıştır. Planlı programlı şekilde hazırlanan okul dışı etkinliklerin çocukların gelişimine katkı sağladığı ve okul başarısını artırabileceği görülmüştür. Araştırmada, masal ve masal şarkılarının öğrencilerin hayal dünyasını genişletip onlara öğütler verdiği tespit edilmiştir. Masal şarkıları ile yapılan çalışmanın öğrencilerin dil becerilerinin gelişmesine katkı sağladığı ve masal şarkılarının masalları, eğlenceli, anlaşılır, akılda kalıcı yaptığı belirlenmiştir. Masal şarkıları etkinliğinin aynı zamanda öğrencilerin koro sayesinde sosyalleşerek yeni arkadaş edinmelerine katkı sağladığı, sorumluluk duygularını arttırdığı tespit edilmiştir.

ملخص منظم

المقدمة والهدف: تحتل القصص الخيالية التقليدية، التي تمثل التراث الثقافي لتاريخ البشرية ومجتمعاتها، مكانة مهمة في الحياة التعليمية للأطفال من حيث نقل الثقافة المحلية والتقاليد والعادات وأسلوب الحياة. وقد انطلق تصميم هذه الدراسة من فكرة أن القصص الخيالية تُعد أداة حاسمة لنقل الثقافة الشعبية، وفي هذا السياق، يمكن أن يكون غناء القصص الخيالية وسيلة تعليمية وجذابة لزيادة الاهتمام بالثقافة الشعبية. سعت الدراسة إلى فهم وجهات نظر الطلاب والمعلمين والإداريين فيما يتعلق بنشاط «أغاني القصص الخيالية». في عصر التكنولوجيا هذا، من المهم نقل القصص الخيالية التقليدية التي توشك على النسيان إلى الأطفال من خلال وسيلة الموسيقى المؤثرة والمثيرة للاهتمام والتكاملية، ودراسة آثارها على الأطفال. خلال البحث، قمنا بإعداد نشاط باستخدام أغاني القصص الخيالية التقليدية لطلاب المدارس الابتدائية الذين يتلقون تعليمًا كوراليًا كجزء من الأنشطة خارج المدرسة، وقمنا بتقييم عملية التدريس والنشاط بناءً على آراء الطلاب والمعلمين والإداريين.

بحثنا عن إجابات للأسئلة التالية التي تتماشى مع هدف البحث:

1. ما هي الإجراءات التي تضمنها تنفيذ نشاط «أغاني القصص الخيالية» الذي أُجري في بيئة تعليمية خارج المدرسة؟

2. ما هي آراء الطلاب حول نشاط «أغاني القصص الخيالية»؟

3. ما هي آراء المعلمين حول نشاط «أغاني القصص الخيالية»؟

4. ما هي آراء الإداريين في المؤسسة حول نشاط «أغاني القصص الخيالية»؟

الإطار النظري: على مر التاريخ، خدمت القصص والحكايات أغراضًا متنوعة، مثل إضفاء البهجة على حياة الناس، وقضاء أوقات ممتعة، وتقديم النصائح للأطفال، وتثقيفهم، وما إلى ذلك. وقد أثرت هذه القصص والحكايات على الثقافات عبر القرون، مما ساعدنا على إدراك حياتنا وفهمها. «الحكايات الخيالية هي روايات تضفي رائحة ولونًا على القيم الروحية للطبقات الثقافية وخرائط تاريخنا البشري» (إرميكباييفا، 2014، ص. 7). ووفقًا لتيمير (2021، ص. 3)، فإن القصص الخيالية لا تحمل فقط آثار ذاكرة ثقافية صمدت لقرون، بل تُعد أيضًا نوعًا سرديًا وظيفيًّا بفضل طبيعتها المثيرة للإعجاب والتعليمية. ويستلزم الانحطاط الثقافي الملحوظ المرتبط بالعصر التكنولوجي إحراز تقدم في دراسات الفولكلور، ويؤكد على الدور الحاسم للتربية الثقافية. وعندما يتعلق الأمر بالأطفال، تلفت القصص الخيالية — باعتبارها واحدة من أكثر تقاليد السرد الشفوي شيوعًا في الفولكلور — الانتباه. وعلى الرغم من جذورها التاريخية، تحتفظ القصص الشعبية بقدرتها على جذب انتباه الأطفال المعاصرين في عصر يتسم بالتقدم التكنولوجي السريع والتحولات المجتمعية الكبيرة في أنماط الحياة. ولا شك أن الألعاب والقصص الخيالية من بين الوسائل التي تساعد على فهم الأطفال واكتشافهم والتواصل معهم. بالإضافة إلى ذلك، تُعد الموسيقى والأغاني أدوات تربوية حاسمة للأطفال في مرحلة النمو. يؤكد كاباتاش (2017) في دراسته أنه يمكننا تعزيز متعة الأطفال ورغبتهم في المشاركة في الألعاب من خلال دمج الموسيقى. ويُبرز الدور الحاسم الذي تلعبه الأنشطة الموسيقية في نموهم المعرفي والعاطفي والحركي والإدراكي واللغوي، مما يمكّنهم من التعبير عن أنفسهم براحة والتكيف مع محيطهم.

المنهجية: صُممت هذه الدراسة باستخدام منهجية البحث الإجرائي النوعي. تتألف المجموعة الدراسية للبحث من أطفال تتراوح أعمارهم بين 7 و12 عامًا (n = 25)، وهم طلاب يدرسون بعد المدرسة أو في عطلة نهاية الأسبوع في أكاديمية فاتح سلطان محمد للأطفال، التي تقدم أنشطة تعليمية وتدريبية في نطاق الخدمات الاجتماعية والثقافية لبلدية تشانكيري وتحت إشراف مدير المؤسسة. عند تحديد المجموعة الدراسية للبحث، تم اختيار طريقة أخذ العينات السهلة الوصول من بين طرق أخذ العينات الهادفة. وفي هذا السياق، لم نقم بتشكيل جوقة جديدة من أجل الدراسة؛ بل حددنا مجموعة الدراسة لتكون الجوقة التي تأسست في أكتوبر في بداية العام الدراسي 2021-2022 في أكاديمية فاتح سلطان محمد للأطفال وتواصل أنشطتها. وقمنا بجمع بيانات البحث من خلال الملاحظة، والمقابلات شبه المنظمة، والتسجيلات الصوتية والمرئية، وملاحظات الباحث. تم تصميم نموذج مراقبة منظم في البحث لتحديد آراء الطلاب بشأن نشاط أغاني القصص الخيالية في بيئة تعليمية خارج المدرسة، وبروفات الجوقة التي أُجريت كجزء من هذا النشاط. وأجرينا مقابلات مع الطلاب، ومعلمة الموسيقى، ومدير المؤسسة التي أُجري فيها النشاط كجزء من خطة العمل البحثية. واستخدمت الدراسة تقنيات التحليل الوصفي وتحليل المحتوى لتحليل البيانات.

النتائج: يستغرق تنفيذ خطة نشاط أغاني القصص الخيالية سبعة أسابيع. يتضمن القسم الأول من النتائج ملاحظات حول الأنشطة الصفية وتقييمات للحوارات الصفية التي سجلتها الباحثة في يومياتها البحثية أسبوعياً لوصف العملية التعليمية والأنشطة.

تشير المقابلات التي أُجريت مع طلاب الكورال بشأن نشاط أغاني القصص الخيالية إلى أن جميع الطلاب استمتعوا بغناء أغاني القصص الخيالية، وأشاروا إلى أن ألحان هذه الأغاني جعلت القصص الخيالية أكثر متعة. بناءً على هذه النتائج، يتضح أن معظم الطلاب الذين شاركوا في الفعالية استمعوا إلى أغاني القصص الخيالية واستمتعوا بغنائها، وأن الألحان جعلت القصص الخيالية أكثر متعة. القصة الخيالية وأغنية القصة الخيالية المفضلة لدى الطلاب هي «فاتماجيكلا يوسوفجوك». وقد لوحظ أن أغاني القصص الخيالية تجعل القصص ممتعة وسهلة الفهم وتبقى عالقة في الذاكرة، كما أنها توسع خيال الطلاب وتنمي مهاراتهم اللغوية.

تُظهر المقابلات التي أُجريت مع معلمي الموسيقى أن الطلاب ناقشوا هذه النشاط فيما بينهم وأبدوا اهتمامًا وحماسًا تجاه القصص الخيالية. ووجدوا أن القصص الخيالية والأغاني متناغمة بشكل جيد، وكانوا متحمسين لتعلمها. كما أدوا الإيقاعات المعقدة في الأغاني باهتمام وسهولة ودقة.

تسلط المقابلات التي أُجريت مع مدير المؤسسة الضوء على أهمية دمج الثقافة الإقليمية المحلية في التعليم الجيد، ونقل أعمال المؤلفين المحليين والحكايات الشعبية إلى الأطفال. وتؤكد بشدة أن أغاني القصص الخيالية تجعل القصص أكثر جاذبية. وتشير إلى أنه عند استخدام أغاني القصص الخيالية لنقل ثقافتنا الشعبية إلى الأطفال، فإن التعاون متعدد التخصصات واستخدام أساليب متنوعة يزيدان من الاهتمام والحماس لتعلم الثقافة.

الاستنتاجات والمناقشة: تم في هذه الدراسة الجمع بين عنصرين أساسيين في حياة الأطفال، وهما القصص الخيالية والأغاني، كجزء من نشاط أغاني القصص الخيالية. وكان الهدف هو غرس فهم لدى الأطفال لخصائص المجتمع والثقافة التي يعيشون فيها، والحفاظ على القصص الخيالية التي تشكل جزءًا من تراثنا الثقافي الشعبي. كجزء من نشاط خارج المدرسة، شارك الطلاب في برنامج أغاني القصص الخيالية حيث تدربوا على غناء هذه الأغاني من خلال تدريبات الكورال على مدى سبعة أسابيع. تشير النتائج إلى أن الأنشطة خارج المدرسة التي يتم تخطيطها وتنظيمها جيدًا تساهم في نمو الأطفال ولديها القدرة على تعزيز نجاحهم الدراسي. ووجدت الدراسة أن القصص الخيالية وأغاني القصص الخيالية توسع خيال الطلاب وتزودهم بدروس قيّمة. وتبين أن العمل الذي أُجري باستخدام أغاني القصص الخيالية يساهم في تنمية المهارات اللغوية للطلاب، وأن هذه الأغاني تجعل القصص الخيالية ممتعة ومفهومة وسهلة التذكر. كما تبين أن نشاط أغاني القصص الخيالية يساعد الطلاب على التواصل الاجتماعي وتكوين صداقات جديدة من خلال الكورال، مع تعزيز إحساسهم بالمسؤولية في الوقت نفسه.

Résumé structuré:

Introduction et objectif : Les contes traditionnels, qui constituent le patrimoine culturel de l’histoire et des sociétés humaines, occupent une place importante dans la vie éducative des enfants en termes de transmission de la culture locale, des traditions, des coutumes et du mode de vie. La conception de cette étude repose sur l’idée que les contes constituent un outil essentiel pour transmettre la culture populaire et que, dans ce contexte, chanter des contes peut être un moyen instructif et captivant de susciter l’intérêt pour cette culture. La recherche visait à comprendre les points de vue des élèves, des enseignants et des responsables administratifs concernant l’activité « Chansons de contes de fées ». À l’ère de la technologie, il est important de transmettre aux enfants les contes de fées traditionnels qui sont sur le point d’être oubliés grâce à la musique, moyen impressionnant, captivant et intégrateur, et d’examiner leurs effets sur les enfants. Au cours de cette recherche, nous avons mis en place une activité utilisant des chansons de contes de fées traditionnels à l’intention d’élèves du primaire suivant un enseignement choral dans le cadre d’activités extrascolaires, puis nous avons évalué le processus pédagogique et l’activité en nous appuyant sur les avis des élèves, des enseignants et des responsables de l’établissement.

Nous avons cherché à répondre aux questions suivantes, en lien avec l’objectif de la recherche :

1. Quelles ont été les étapes de la mise en œuvre de l’activité « Chansons de contes de fées » menée dans un environnement d’apprentissage extrascolaire ?

2. Quels sont les avis des élèves sur l’activité « Chansons de contes » ?

3. Quels sont les avis des enseignants sur l’activité « Chansons de contes » ?

4. Quels sont les points de vue des responsables de l’établissement sur l’activité « Chansons de contes » ?

Cadre théorique : Tout au long de l’histoire, les histoires et les contes ont rempli diverses fonctions, telles qu’égayer la vie des gens, passer un bon moment, donner des conseils aux enfants, les éduquer, etc. Ces histoires et contes ont influencé les cultures des siècles plus tard, nous aidant à reconnaître et à donner un sens à nos vies. « Les contes de fées sont des récits qui soulignent l’essence et la richesse des valeurs spirituelles des couches culturelles et des repères de notre histoire humaine » (Ermekbaeva, 2014, p. 7). Selon Temir (2021, p. 3), les contes de fées ne se contentent pas de porter les traces d’une mémoire culturelle qui perdure depuis des siècles ; ils constituent également un type narratif fonctionnel en raison de leur caractère impressionnant et éducatif. La dégénérescence culturelle perçue, associée à l’ère technologique, rend nécessaire le développement des études folkloriques et souligne le rôle crucial de l’éducation culturelle. En ce qui concerne les enfants, les contes de fées, qui comptent parmi les traditions narratives orales les plus courantes du folklore, retiennent particulièrement l’attention. Malgré leurs racines historiques, les contes populaires conservent leur capacité à fasciner les enfants d’aujourd’hui, à une époque caractérisée par des progrès technologiques rapides et des changements sociétaux significatifs dans les modes de vie. Il ne fait aucun doute que les jeux et les contes de fées comptent parmi les moyens de comprendre, de découvrir et d’atteindre les enfants. De plus, la musique et les chansons constituent des outils pédagogiques essentiels pour les enfants en pleine croissance. Dans son étude, Kabataş (2017) affirme que l’intégration de la musique permet d’accroître le plaisir et la motivation des enfants à participer à des jeux. Il souligne le rôle crucial que jouent les activités musicales dans leur développement cognitif, émotionnel, moteur, perceptif et linguistique, leur permettant de s’exprimer à l’aise et de s’adapter à leur environnement.

Méthode : Cette étude a été conçue selon une méthodologie de recherche-action qualitative. Le groupe d’étude est composé d’enfants âgés de 7 à 12 ans (n = 25), scolarisés après l’école ou le week-end à l’Académie des enfants Fatih Sultan Mehmet, qui propose des activités éducatives et de formation dans le cadre des services sociaux et culturels de la municipalité de Çankırı et sous la direction de l’établissement. Pour déterminer le groupe d’étude, la méthode d’échantillonnage par cas facilement accessible a été choisie parmi les méthodes d’échantillonnage raisonné. Dans ce contexte, nous n’avons pas constitué une nouvelle chorale pour l’étude ; nous avons plutôt défini comme groupe d’étude la chorale qui s’est constituée en octobre, au début de l’année scolaire 2021-2022, à l’Académie des enfants Fatih Sultan Mehmet et qui poursuit ses activités. Nous avons recueilli les données de recherche par le biais d’observations, d’entretiens semi-structurés, d’enregistrements audio et vidéo, ainsi que de notes de recherche. Un formulaire d’observation structuré a été conçu dans le cadre de la recherche afin d’identifier les opinions des élèves concernant l’activité des chansons de contes de fées dans un environnement d’apprentissage extrascolaire et les répétitions de la chorale menées dans le cadre de cette activité. Nous avons mené des entretiens avec les élèves, le professeur de musique et le responsable de l’établissement où l’activité s’est déroulée, dans le cadre du plan d’action de la recherche. L’étude a utilisé à la fois des techniques d’analyse descriptive et d’analyse de contenu pour analyser les données.

Résultats : La mise en œuvre du plan d’activité autour des chansons de contes de fées s’étend sur sept semaines. La première partie des résultats comprend des notes sur les activités en classe et des évaluations des échanges en classe que la chercheuse a consignées chaque semaine dans son journal de recherche afin de décrire le processus pédagogique et les activités.

Les entretiens menés avec les élèves de la chorale au sujet de l’activité autour des chansons de contes de fées indiquent que tous les élèves ont pris plaisir à chanter ces chansons et ont souligné que les mélodies de ces chansons rendaient les contes de fées plus agréables. Au vu de ces résultats, il apparaît clairement que la plupart des élèves ayant participé à l’activité ont écouté et pris plaisir à chanter les chansons de contes de fées, et que les mélodies ont rendu les contes plus agréables. Le conte de fées et la chanson préférés des élèves sont « Fatmacıkla Yusufcuk ». On constate que les chansons de contes de fées rendent les histoires amusantes, compréhensibles et mémorables, tout en développant l’imagination des élèves et en améliorant leurs compétences linguistiques.

Les entretiens menés avec les professeurs de musique montrent que les élèves ont discuté de cette activité entre eux et ont manifesté leur intérêt et leur enthousiasme pour les contes. Ils ont trouvé que les contes et les chansons s’accordaient bien et étaient impatients de les apprendre. Ils ont interprété les rythmes complexes des chansons avec intérêt, aisance et précision.

Les entretiens avec le directeur de l’établissement soulignent l’importance d’intégrer la culture régionale locale dans une éducation de qualité et de transmettre aux enfants les œuvres des auteurs locaux ainsi que les contes populaires. Il insiste fortement sur le fait que les chansons inspirées de contes de fées rendent les histoires plus captivantes. Il est noté que, lorsqu’on utilise ces chansons pour transmettre notre culture populaire aux enfants, la collaboration interdisciplinaire et le recours à des méthodes variées renforcent l’intérêt et l’enthousiasme pour l’apprentissage de la culture.

Conclusions et discussion : Deux éléments essentiels de la vie des enfants, les contes et les chansons, ont été combinés dans cette étude dans le cadre d’une activité autour des chansons de contes. L’objectif était d’inculquer aux enfants une compréhension des caractéristiques de la société et de la culture dans lesquelles ils vivent et de perpétuer les contes qui font partie de notre patrimoine culturel populaire. Dans le cadre d’une activité extrascolaire, les élèves ont participé à un programme de chansons inspirées de contes de fées au cours duquel ils se sont exercés à interpréter ces chansons dans le cadre d’une formation chorale pendant sept semaines. Les résultats indiquent que des activités extrascolaires bien planifiées et structurées contribuent au développement des enfants et sont susceptibles d’améliorer leur réussite scolaire. L’étude a montré que les contes de fées et les chansons inspirées de ces contes développent l’imagination des élèves et leur apportent de précieuses leçons. Il a été établi que le travail mené à partir de chansons inspirées de contes de fées contribue au développement des compétences linguistiques des élèves et que ces chansons rendent les contes ludiques, compréhensibles et mémorables. Il a également été constaté que l’activité autour des chansons inspirées de contes de fées aide les élèves à socialiser et à se faire de nouveaux amis au sein de la chorale, tout en renforçant leur sens des responsabilités.

Resumen estructurado:

Introducción y objetivo: Los cuentos de hadas tradicionales, que constituyen el patrimonio cultural de la historia y las sociedades humanas, ocupan un lugar importante en la vida educativa de los niños a la hora de transmitir la cultura local, las tradiciones, las costumbres y el modo de vida. El diseño de este estudio surgió de la idea de que los cuentos de hadas sirven como herramienta fundamental para transmitir la cultura popular y, en este contexto, cantar cuentos de hadas puede ser una forma instructiva y atractiva de aumentar el interés por la cultura popular. La investigación tenía como objetivo comprender las perspectivas de los alumnos, los profesores y los responsables educativos respecto a la actividad «Canciones de cuentos de hadas». En esta era tecnológica, es importante transmitir a los niños los cuentos de hadas tradicionales que están a punto de caer en el olvido a través de la música —una forma impresionante, intrigante e integradora— y examinar sus efectos en los niños. Durante la investigación, preparamos una actividad basada en canciones tradicionales de cuentos de hadas para alumnos de primaria que recibían formación coral como parte de las actividades extraescolares, y evaluamos el proceso docente y la actividad a partir de las opiniones de los alumnos, los profesores y los administradores.

B Buscamos respuestas a las siguientes preguntas, en consonancia con el objetivo de la investigación:B

1. ¿Cuáles fueron los procedimientos seguidos en la puesta en práctica de la actividad «Canciones de cuentos de hadas» llevada a cabo en un entorno de aprendizaje extraescolar?

2. ¿Cuáles son las opiniones de los alumnos sobre la actividad «Canciones de cuentos de hadas»?

3. ¿Cuáles son las opiniones de los profesores sobre la actividad «Canciones de cuentos de hadas»?

4. ¿Cuáles son las opiniones de los responsables de la institución sobre la actividad «Canciones de cuentos de hadas»?

Marco teórico: A lo largo de la historia, las historias y los cuentos han tenido diversos fines, como dar color a la vida de las personas, pasar un buen rato, dar consejos a los niños, educarlos, etc. Estas historias y cuentos han influido en las culturas siglos después, ayudándonos a reconocer y dar sentido a nuestras vidas. «Los cuentos de hadas son narrativas que matizan el aroma y el color de los valores espirituales de las capas culturales y los mapas de nuestra historia humana» (Ermekbaeva, 2014, p. 7). Según Temir (2021, p. 3), los cuentos de hadas no solo conservan las huellas de una memoria cultural que ha perdurado durante siglos, sino que también constituyen un tipo narrativo funcional debido a su carácter impresionante y educativo. La percepción de una degeneración cultural asociada a la era tecnológica exige avances en los estudios folclóricos y subraya el papel crucial de la educación cultural. En lo que respecta a los niños, los cuentos de hadas, una de las tradiciones narrativas orales más comunes del folclore, llaman la atención. A pesar de sus raíces históricas, los cuentos populares conservan su capacidad para fascinar a los niños de hoy en día, en una era caracterizada por el rápido avance tecnológico y los importantes cambios sociales en el estilo de vida. Sin duda, los juegos y los cuentos de hadas se encuentran entre los medios para comprender, descubrir y llegar a los niños. Además, la música y las canciones son herramientas educativas fundamentales para los niños en edad de crecimiento. En su estudio, Kabataş (2017) afirma que podemos potenciar el disfrute y la disposición de los niños a participar en juegos mediante la incorporación de la música. Destaca el papel crucial que desempeñan las actividades musicales en su desarrollo cognitivo, emocional, motor, perceptivo y del lenguaje, lo que les permite expresarse con soltura y adaptarse a su entorno.

Método: Este estudio se diseñó utilizando una metodología de investigación-acción cualitativa. El grupo de estudio de la investigación está formado por niños de entre 7 y 12 años (n = 25), alumnos que asisten a clases extraescolares o durante el fin de semana en la Academia Infantil Fatih Sultan Mehmet, que ofrece actividades educativas y formativas en el marco de los servicios sociales y culturales del Ayuntamiento de Çankırı y bajo la dirección de la institución. Para determinar el grupo de estudio de la investigación, se seleccionó el método de muestreo por conveniencia, dentro de los métodos de muestreo intencional. En este contexto, no creamos un nuevo coro para el estudio; en su lugar, determinamos que el grupo de estudio fuera el coro que se constituyó en octubre, al inicio del curso académico 2021-2022, en la Academia Infantil Fatih Sultan Mehmet y que continúa con sus actividades. Recogimos los datos de la investigación mediante observación, entrevistas semiestructuradas, grabaciones de audio y vídeo, y notas del investigador. Se diseñó un formulario de observación estructurado en la investigación para identificar las opiniones de los alumnos sobre la actividad de las canciones de cuentos de hadas en un entorno de aprendizaje extraescolar y los ensayos del coro realizados como parte de esta actividad. Llevamos a cabo entrevistas con los alumnos, el profesor de música y el director de la institución donde se desarrolló la actividad, como parte del plan de acción de la investigación. El estudio utilizó técnicas tanto descriptivas como de análisis de contenido para analizar los datos.

Resultados: La puesta en práctica del plan de actividades de canciones de cuentos de hadas dura siete semanas. La primera sección de los resultados incluye notas sobre las actividades en el aula y evaluaciones de los diálogos en clase que la investigadora anotó cada semana en su diario de investigación para describir el proceso educativo y las actividades.

Las entrevistas realizadas a los alumnos del coro sobre la actividad de las canciones de cuentos de hadas indican que todos los alumnos disfrutaron cantando las canciones de cuentos de hadas y señalaron que las melodías de estas canciones hacían que los cuentos fueran más entretenidos. A partir de estos resultados, resulta evidente que la mayoría de los alumnos que participaron en la actividad escucharon y disfrutaron cantando las canciones de cuentos de hadas, y que las melodías hicieron que los cuentos resultaran más amenas. El cuento de hadas y la canción de cuento favoritos de los alumnos son «Fatmacıkla Yusufcuk». Se observa que las canciones de cuentos de hadas hacen que las historias sean divertidas, comprensibles y memorables, al tiempo que amplían la imaginación de los alumnos y desarrollan sus habilidades lingüísticas.

Las entrevistas con los profesores de música revelan que los alumnos comentaron esta actividad entre ellos y expresaron interés y entusiasmo por los cuentos de hadas. Consideraron que los cuentos y las canciones encajaban bien y se mostraron deseosos de aprenderlos. Interpretaron los ritmos complejos de las canciones con interés, facilidad y precisión.

Las entrevistas con el director del centro destacan la importancia de incorporar la cultura regional local a una educación de calidad y de transmitir a los niños la obra de los autores locales y los cuentos populares. Se hace especial hincapié en que las canciones de cuentos de hadas hacen que las historias resulten más atractivas. Se señala que, al utilizar canciones de cuentos de hadas para transmitir nuestra cultura popular a los niños, la colaboración interdisciplinar y el uso de métodos diversos aumentan el interés y el entusiasmo por aprender sobre la cultura.

Conclusiones y discusión: En este estudio se combinaron dos elementos esenciales en la vida de los niños —los cuentos de hadas y las canciones— como parte de una actividad de canciones de cuentos de hadas. El objetivo era inculcar en los niños una comprensión de las características de la sociedad y la cultura en las que viven, así como mantener vivos los cuentos de hadas que forman parte de nuestro patrimonio cultural popular. Como parte de una actividad extraescolar, los alumnos participaron en un programa de canciones de cuentos de hadas en el que ensayaron estas canciones mediante clases de coro durante un periodo de siete semanas. Los resultados indican que las actividades extraescolares bien planificadas y estructuradas contribuyen al desarrollo de los niños y tienen el potencial de aumentar su éxito escolar. El estudio reveló que los cuentos de hadas y las canciones de cuentos de hadas amplían la imaginación de los alumnos y les proporcionan valiosas lecciones. Se determinó que el trabajo realizado con canciones de cuentos de hadas contribuye al desarrollo de las habilidades lingüísticas de los alumnos y que estas canciones hacen que los cuentos de hadas resulten divertidos, comprensibles y fáciles de recordar. También se constató que la actividad de las canciones de cuentos de hadas ayuda a los alumnos a socializar y a hacer nuevos amigos a través del coro, al tiempo que refuerza su sentido de la responsabilidad.

结构化摘要

引言与目的：传统童话作为人类历史与社会的文化遗产，在向儿童传递当地文化、传统、习俗及生活方式方面，在儿童的教育生活中占据着重要地位。本研究的设计源于这样一种认识：童话是传承民间文化的重要工具；在此背景下，唱童话可以成为一种既具教育意义又引人入胜的方式，有助于激发儿童对民间文化的兴趣。本研究旨在了解学生、教师及管理人员对“童话歌曲”活动的看法。在这个科技时代，通过音乐这种令人印象深刻、引人入胜且具有整合性的方式，将濒临被遗忘的传统童话传承给儿童，并考察其对儿童的影响，具有重要意义。在研究过程中，我们为参加合唱教育的小学生设计了一项以传统童话歌曲为内容的课外活动，并根据学生、教师及校方管理人员的意见，对教学过程和活动效果进行了评估。

我们针对与研究目标相符的以下问题寻求答案：

1. 在课外学习环境中开展“童话歌曲”活动涉及哪些具体步骤？

2. 学生对“童话歌曲”活动有何看法？

3. 教师对“童话歌曲”活动有何看法？

4. 学校管理者对“童话歌曲”活动有何看法？

理论框架： 纵观历史，故事和传说曾发挥过多种作用，例如为人们的生活增添色彩、带来欢乐、向儿童提供建议、进行教育等。这些故事和传说对后世的文化产生了深远影响，帮助我们认识并理解自身的生活。“童话是能够勾勒出人类历史文化层与图景中精神价值的气息与色彩的叙事”（Ermekbaeva，2014，第7页）。据特米尔（2021，第3页）指出，童话不仅承载着历经数世纪的文化记忆痕迹，而且因其引人入胜且富有教育意义的特性，也成为一种功能性叙事类型。技术时代所引发的文化退化现象，促使民间文学研究不断进步，同时也凸显了文化教育的关键作用。就儿童而言，作为民间文学中最常见的口头叙事传统之一，童话备受关注。尽管有着悠久的历史渊源，在技术飞速发展、社会生活方式发生重大转变的时代，民间故事依然能够吸引当代儿童。毫无疑问，游戏和童话是理解、发现和接触儿童的重要途径。此外，音乐和歌曲也是儿童成长过程中至关重要的教育工具。卡巴塔什（Kabataş，2017）在其研究中指出，通过融入音乐，我们可以增强儿童对游戏的兴趣和参与意愿。他强调了音乐活动在儿童认知、情感、运动、感知和语言发展中的关键作用，这些活动能使他们自如地表达自我并适应周围环境。

方法：本研究采用定性行动研究方法设计。研究对象为7至12岁（n=25）的学生，他们于放学后或周末在法提赫·苏丹·梅赫梅特儿童学院学习。该学院在恰纳基里市政府的社会文化服务框架内开展教育和培训活动，并由该机构负责人管理。在确定研究对象时，从目的性抽样方法中选择了易于接触的案例抽样法。在此背景下，我们并未为研究组建新的合唱团，而是将研究对象确定为法提赫·苏丹·梅赫梅特儿童学院于2021-2022学年10月初成立并持续开展活动的合唱团。我们通过观察、半结构化访谈、音频和视频录制以及研究者笔记收集了研究数据。研究中设计了一份结构化观察表，旨在了解学生对校外学习环境中的童话歌曲活动以及作为该活动一部分的合唱排练的看法。作为研究行动计划的一部分，我们对学生、音乐教师以及活动举办机构的负责人进行了访谈。本研究采用描述性分析与内容分析两种技术对数据进行分析。

研究结果：童话歌曲活动计划的实施历时七周。研究结果的第一部分包含对课堂活动的记录以及对课堂对话的评估，这些内容由研究者每周记录在研究日记中，以描述教育过程和各项活动。

针对童话歌曲活动对合唱团学生进行的访谈表明，所有学生都乐于演唱童话歌曲，并指出这些歌曲的旋律使童话故事更加生动有趣。基于这些研究结果，可以明显看出，大多数参与该活动的学生都聆听了并乐于演唱童话歌曲，且这些旋律使童话故事更加生动有趣。学生们最喜欢的童话故事及童话歌曲是《Fatmacıkla Yusufcuk》。观察发现，童话歌曲使故事变得有趣、易于理解且令人难忘，同时还能拓展学生的想象力并发展他们的语言能力。

对音乐教师的访谈显示，学生们在彼此之间讨论了这项活动，并表达了对童话的兴趣和热情。他们认为童话与歌曲相得益彰，并渴望学习这些内容。他们兴致盎然、轻松自如且准确无误地演绎了歌曲中复杂的节奏。

对该机构负责人的访谈突显了将当地区域文化融入优质教育、向儿童传承本地作家作品和民间故事的重要性。访谈强烈强调，童话歌曲使故事更具吸引力。值得注意的是，在利用童话歌曲向儿童传递民间文化时，跨学科合作和采用多样化方法能增强他们对文化学习的兴趣和热情。

结论与讨论：本研究将童话和歌曲这两项儿童生活中不可或缺的元素结合起来，开展了一项童话歌曲活动。其目的是让孩子们了解自己所生活的社会和文化的特征，并传承作为我们民间文化遗产一部分的童话。作为课外活动的一部分，学生们参与了一个童话歌曲项目，在为期七周的时间里，通过合唱训练练习童话歌曲。研究结果表明，规划周密、结构合理的课外活动有助于儿童的发展，并有可能提高他们的学业成绩。研究发现，童话和童话歌曲能够拓展学生的想象力，并为他们提供宝贵的启示。研究确定，利用童话歌曲开展的教学活动有助于学生语言能力的培养，这些歌曲使童话变得有趣、易于理解且令人难忘。此外，研究还发现，童话歌曲活动不仅帮助学生通过合唱团进行社交并结交新朋友，同时也增强了他们的责任感。

Структурированное резюме:

Введение и цель: Традиционные сказки, являющиеся культурным наследием истории человечества и обществ, занимают важное место в образовательной жизни детей с точки зрения передачи местной культуры, традиций, обычаев и образа жизни. Концепция данного исследования основана на представлении о том, что сказки служат важнейшим инструментом передачи народной культуры, и в этом контексте пение сказок может стать познавательным и увлекательным способом повышения интереса к народной культуре. Целью исследования было выяснить мнения учащихся, учителей и администрации относительно мероприятия «Песни из сказок». В эпоху технологий важно передавать детям традиционные сказки, которые вот-вот будут забыты, с помощью впечатляющего, увлекательного и интегративного средства — музыки, а также изучить их влияние на детей. В ходе исследования мы подготовили занятие с использованием традиционных сказочных песен для учащихся начальной школы, получающих хоровое образование в рамках внешкольных мероприятий, и провели оценку учебного процесса и самого занятия на основе мнений учащихся, учителей и администрации.

Мы искали ответы на следующие вопросы, соответствующие цели исследования:

1. Каковы были процедуры реализации занятия «Сказочные песни», проводимого во внешкольной образовательной среде?

2. Каково мнение учащихся о занятии «Песни из сказок»?

3. Каково мнение учителей о занятии «Песни из сказок»?

4. Каково мнение администрации учебного заведения о занятии «Песни из сказок»?

Теоретическая основа: На протяжении всей истории рассказы и сказки служили самым разным целям: придавали красок жизни людей, помогали весело провести время, давали советы детям, воспитывали их и т. д. Эти истории и сказки оказали влияние на культуры спустя столетия, помогая нам осознавать и осмысливать нашу жизнь. «Сказки — это повествования, которые передают аромат и краски духовных ценностей культурных слоев и карт нашей человеческой истории» (Эрмекбаева, 2014, с. 7). По мнению Темира (2021, с. 3), сказки не только несут в себе следы культурной памяти, сохранившейся на протяжении веков, но и служат функциональным типом повествования благодаря своему впечатляющему и воспитательному характеру. Воспринимаемое культурное упадничество, связанное с технологической эпохой, требует развития фольклористики и подчеркивает решающую роль культурного образования. Когда речь заходит о детях, внимание привлекают сказки — одна из наиболее распространенных устных повествовательных традиций фольклора. Несмотря на свои исторические корни, народные сказки сохраняют способность увлекать современных детей в эпоху, характеризующуюся быстрым технологическим прогрессом и значительными социальными изменениями в образе жизни. Несомненно, игры и сказки относятся к числу средств, позволяющих понять, раскрыть и достучаться до детей. Кроме того, музыка и песни являются важнейшими образовательными инструментами для растущих детей. В своём исследовании Кабаташ (2017) утверждает, что мы можем повысить удовольствие детей от игр и их готовность участвовать в них за счёт включения музыки. Он подчеркивает важную роль музыкальных занятий в их когнитивном, эмоциональном, моторном, перцептивном и языковом развитии, позволяя им свободно выражать себя и адаптироваться к окружающей среде.

Метод: Данное исследование было разработано с использованием методологии качественного исследовательского действия. Исследуемая группа состоит из детей в возрасте 7–12 лет (n = 25), посещающих занятия после школы или по выходным в Детской академии имени Фатиха Султана Мехмета, которая предлагает образовательные и развивающие мероприятия в рамках социально-культурных услуг муниципалитета Чанкыры и под руководством директора учреждения. При определении исследуемой группы из целенаправленных методов выборки был выбран метод легкодоступной выборки. В данном контексте мы не создавали новый хор специально для исследования; вместо этого в качестве исследовательской группы был выбран хор, сформированный в октябре в начале 2021–2022 учебного года в Детской академии имени Фатиха Султана Мехмета и продолжающий свою деятельность. Данные исследования собирались посредством наблюдения, полуструктурированных интервью, аудио- и видеозаписей, а также записей исследователя. В рамках исследования была разработана форма структурированного наблюдения для выявления мнений учащихся относительно занятий по песням из сказок во внешкольной образовательной среде и репетиций хора, проводимых в рамках данной деятельности. В соответствии с планом исследовательских действий мы провели интервью с учащимися, учителем музыки и руководителем учреждения, в котором проходила данная деятельность. Для анализа данных в исследовании использовались как методы описательного анализа, так и методы контент-анализа.

Результаты: Реализация плана мероприятий по песням из сказок занимает семь недель. Первый раздел результатов включает записи о классных занятиях и оценки диалогов в классе, которые исследователь еженедельно фиксировала в своём исследовательском дневнике для описания образовательного процесса и проводимых мероприятий.

Интервью, проведенные с учащимися хора по поводу мероприятия с песнями из сказок, показывают, что всем учащимся понравилось петь эти песни, и они отметили, что мелодии этих песен сделали сказки более увлекательными. На основании этих результатов становится очевидным, что большинство учащихся, принимавших участие в мероприятии, слушали и с удовольствием пели сказочные песни, а мелодии делали сказки более увлекательными. Любимой сказкой и сказочной песней учащихся стала «Фатмачик и Юсуфчик». Отмечается, что сказочные песни делают истории увлекательными, понятными и запоминающимися, а также расширяют воображение учащихся и развивают их языковые навыки.

Интервью с учителями музыки показывают, что учащиеся обсуждали это занятие между собой и проявляли интерес и энтузиазм по поводу сказок. Они считали, что сказки и песни хорошо сочетаются, и с удовольствием их разучивали. Они исполняли сложные ритмы в песнях с интересом, легкостью и точностью.

Интервью с директором учреждения подчеркивают важность включения местной региональной культуры в качественное образование, а также передачи детям творчества местных авторов и народных сказок. В них особо подчеркивается, что сказочные песни делают истории более увлекательными. Отмечается, что при использовании сказочных песен для передачи детям нашей народной культуры междисциплинарное сотрудничество и применение разнообразных методов повышают интерес и воодушевление в изучении культуры.

Выводы и обсуждение: В данном исследовании в рамках занятий со сказочными песнями были объединены два важнейших элемента в жизни детей — сказки и песни. Цель заключалась в том, чтобы привить детям понимание особенностей общества и культуры, в которых они живут, а также сохранить сказки, являющиеся частью нашего народного культурного наследия. В рамках внешкольной деятельности учащиеся приняли участие в программе «Сказки в песнях», где в течение семи недель репетировали сказочные песни в рамках хоровых занятий. Полученные результаты свидетельствуют о том, что хорошо спланированные и структурированные внешкольные мероприятия способствуют развитию детей и могут повысить их успеваемость в школе. Исследование показало, что сказки и сказочные песни расширяют воображение учащихся и дают им ценные уроки. Было установлено, что работа со сказочными песнями способствует развитию языковых навыков учащихся и что эти песни делают сказки увлекательными, понятными и запоминающимися. Также было выявлено, что занятия со сказочными песнями помогают учащимся социализироваться и заводить новых друзей в хоре, одновременно укрепляя их чувство ответственности.

संरचित सारांश

परिचय और उद्देश्य: पारंपरिक परी कथाएँ, जो मानव इतिहास और समाजों की सांस्कृतिक विरासत हैं, स्थानीय संस्कृति, परंपराओं, रीति-रिवाजों और जीवन शैली को हस्तांतरित करने के मामले में बच्चों के शैक्षिक जीवन में एक महत्वपूर्ण स्थान रखती हैं। इस अध्ययन की रूपरेखा इस धारणा से तैयार की गई कि परी कथाएँ लोक संस्कृति को प्रसारित करने के लिए एक महत्वपूर्ण साधन के रूप में काम करती हैं, और इस संदर्भ में, परी कथाओं को गाना लोक संस्कृति में रुचि बढ़ाने का एक शिक्षाप्रद और रोचक तरीका हो सकता है।

इस शोध का उद्देश्य परी कथा गीतों की गतिविधि के संबंध में छात्रों, शिक्षकों और प्रशासकों के दृष्टिकोण को समझना था। प्रौद्योगिकी के इस युग में, यह महत्वपूर्ण है कि संगीत के प्रभावशाली, आकर्षक और एकीकृत तरीके से उन पारंपरिक परी कथाओं को बच्चों तक पहुँचाया जाए जो भुलाए जाने वाली हैं, और बच्चों पर उनके प्रभावों की जाँच की जाए।

अनुसंधान के दौरान, हमने स्कूल के बाहर की गतिविधियों के हिस्से के रूप में कोरल शिक्षा प्राप्त करने वाले प्राथमिक विद्यालय के छात्रों के लिए पारंपरिक परी कथा गीतों का उपयोग करके एक गतिविधि तैयार की और छात्रों, शिक्षकों और प्रशासकों की राय के आधार पर शिक्षण प्रक्रिया और गतिविधि का मूल्यांकन किया।

हमने अनुसंधान के उद्देश्य के अनुरूप निम्नलिखित प्रश्नों के उत्तर खोजे:

1. स्कूल के बाहर के सीखने के माहौल में आयोजित परी कथा गीत गतिविधि के कार्यान्वयन में कौन-कौन सी प्रक्रियाएँ शामिल थीं?2. परी कथा गीत गतिविधि के बारे में छात्रों की क्या राय है?

3. परी कथा गीत गतिविधि के बारे में शिक्षकों की क्या राय है?

4. परी कथा गीत गतिविधि के बारे में संस्थान के प्रशासकों के क्या विचार हैं?

सैद्धांतिक रूपरेखा: इतिहास भर में, कहानियों और कथाओं ने विभिन्न उद्देश्यों की पूर्ति की है, जैसे लोगों के जीवन में रंग भरना, अच्छा समय बिताना, बच्चों को सलाह देना, उन्हें शिक्षित करना, आदि।

ये कहानियाँ और कथाएँ सदियों बाद भी संस्कृतियों को प्रभावित करती हैं, जो हमें अपने जीवन को पहचानने और समझने में मदद करती हैं। 'परी कथाएँ ऐसी कथाएँ हैं जो हमारे मानव इतिहास की सांस्कृतिक परतों और मानचित्रों के आध्यात्मिक मूल्यों की सुगंध और रंग को निखारती हैं' (एर्मेकबाएवा, 2014, पृ. 7)। तेमिर (2021, पृ. 3) के अनुसार, परी कथाएँ न केवल सदियों से चली आ रही सांस्कृतिक स्मृति के निशान रखती हैं, बल्कि अपनी प्रभावशाली और शैक्षिक प्रकृति के कारण एक कार्यात्मक कथा प्रकार के रूप में भी काम करती हैं। तकनीकी युग से जुड़ी कथित सांस्कृतिक गिरावट लोककथा अध्ययन में प्रगति की आवश्यकता को रेखांकित करती है और सांस्कृतिक शिक्षा की महत्वपूर्ण भूमिका पर जोर देती है। जब बच्चों की बात आती है, तो लोककथा की सबसे आम मौखिक कथा परंपराओं में से एक, परी कथाएँ, ध्यान आकर्षित करती हैं। उनकी ऐतिहासिक जड़ों के बावजूद, लोककथाएं तीव्र तकनीकी उन्नति और जीवन शैली में महत्वपूर्ण सामाजिक बदलावों से चिह्नित युग में समकालीन बच्चों को मंत्रमुग्ध करने की अपनी क्षमता बनाए रखती हैं। निस्संदेह, खेल और परी कथाएं बच्चों को समझने, खोजने और तक पहुंचने के साधनों में से हैं।

इसके अतिरिक्त, संगीत और गीत बढ़ते बच्चों के लिए महत्वपूर्ण शैक्षिक उपकरण हैं। अपने अध्ययन में, कबाताश (2017) का तर्क है कि हम संगीत को शामिल करके बच्चों के आनंद और खेलों में संलग्न होने की इच्छा को बढ़ा सकते हैं। वह संगीत गतिविधियों की उस महत्वपूर्ण भूमिका पर प्रकाश डालते हैं जो उनके संज्ञानात्मक, भावनात्मक, मोटर, धारणा और भाषा विकास में होती है, जिससे वे सहजता से अपनी अभिव्यक्ति कर पाते हैं और अपने परिवेश के अनुकूल ढल पाते हैं।

विधि: इस अध्ययन को गुणात्मक क्रियाशील अनुसंधान पद्धति का उपयोग करके तैयार किया गया था।

अनुसंधान के अध्ययन समूह में 7–12 वर्ष के छात्र (n = 25) शामिल हैं, जो फातिह सुल्तान मेहमत चिल्ड्रन्स अकादमी में स्कूल के बाद या सप्ताहांत में पढ़ाई करते हैं, जो चानक़िरी नगर पालिका और संस्थान के निदेशक की सामाजिक और सांस्कृतिक सेवाओं के दायरे में शिक्षा और प्रशिक्षण गतिविधियाँ प्रदान करती है। अनुसंधान के अध्ययन समूह को निर्धारित करने में, उद्देश्यपूर्ण नमूना विधियों में से आसानी से सुलभ केस नमूना विधि को चुना गया। इस संदर्भ में, हमने अध्ययन के लिए कोई नया गायन मंडली नहीं बनाई; इसके बजाय, हमने अध्ययन समूह के रूप में उस गायन मंडली को निर्धारित किया जो अक्टूबर में 2021-2022 शैक्षणिक वर्ष की शुरुआत में फातिह सुल्तान मेहमत चिल्ड्रन्स अकादमी में स्थापित हुई थी और अपनी गतिविधियाँ जारी रख रही है। हमने अवलोकन, अर्ध-संरचित साक्षात्कार, ऑडियो और वीडियो रिकॉर्डिंग, और शोधकर्ता के नोट्स के माध्यम से शोध डेटा एकत्र किया।

एक संरचित अवलोकन प्रपत्र शोध में तैयार किया गया था ताकि स्कूल के बाहर के सीखने के माहौल में परी कथा गीतों की गतिविधि और इस गतिविधि के हिस्से के रूप में आयोजित की गई भजन मंडली के अभ्यास के संबंध में छात्रों की राय की पहचान की जा सके। हमने शोध कार्य योजना के हिस्से के रूप में छात्रों, संगीत शिक्षक और उस संस्थान के प्रबंधक के साथ साक्षात्कार आयोजित किए जहाँ गतिविधि हुई थी। इस अध्ययन ने डेटा का विश्लेषण करने के लिए वर्णनात्मक और विषय-वस्तु विश्लेषण तकनीकों दोनों का उपयोग किया।

निष्कर्ष: परी कथा गीत गतिविधि योजना को लागू करने में सात सप्ताह लगे। निष्कर्षों के पहले भाग में कक्षा गतिविधियों पर नोट्स और कक्षा संवादों के मूल्यांकन शामिल हैं, जिन्हें शोधकर्ता ने शैक्षिक प्रक्रिया और गतिविधियों का वर्णन करने के लिए हर सप्ताह अपनी शोध डायरी में दर्ज किया था।

परी कथा गीत गतिविधि के संबंध में गायक मंडली के छात्रों के साथ किए गए साक्षात्कारों से पता चलता है कि सभी छात्रों ने परी कथा गीत गाने का आनंद लिया और यह भी नोट किया कि इन गीतों की धुनें परी कथाओं को और अधिक आनंददायक बनाती हैं।

इन निष्कर्षों के आधार पर, यह स्पष्ट है कि इस कार्यक्रम में भाग लेने वाले अधिकांश छात्रों ने परी कथा के गीतों को सुना और गाने का आनंद लिया और इन गीतों की धुनों ने परी कथाओं को और अधिक आनंददायक बना दिया। छात्रों की पसंदीदा परी कथा और परी कथा गीत "फैटमाकिला यूसुफकुक" है। यह देखा गया कि परी कथा के गीत कहानियों को मजेदार, समझने योग्य और यादगार बनाते हैं, साथ ही छात्रों की कल्पना को भी बढ़ाते हैं और उनके भाषा कौशल को विकसित करते हैं।

संगीत शिक्षकों के साथ साक्षात्कार से पता चलता है कि छात्रों ने इस गतिविधि पर आपस में चर्चा की और परी कथाओं के लिए रुचि और उत्साह व्यक्त किया। उन्हें परी कथाएं और गीत अच्छी तरह से मेल खाते हुए लगे और वे उन्हें सीखने के लिए उत्सुक थे। उन्होंने गीतों में जटिल लय को रुचि, सहजता और सटीकता के साथ प्रस्तुत किया।

संस्थान के निदेशक के साथ साक्षात्कार गुणवत्तापूर्ण शिक्षा में स्थानीय क्षेत्रीय संस्कृति को शामिल करने और बच्चों को स्थानीय लेखकों और लोककथाओं को सौंपने के महत्व पर प्रकाश डालते हैं। यह दृढ़ता से जोर देता है कि परी कथा के गीत कहानियों को अधिक आकर्षक बनाते हैं। यह ध्यान दिया गया है कि बच्चों को हमारी लोक संस्कृति बताने के लिए परी कथा के गीतों का उपयोग करते समय, अंतःविषय सहयोग और विविध तरीकों का उपयोग संस्कृति के बारे में सीखने में रुचि और उत्साह बढ़ाता है।

निष्कर्ष और चर्चा: इस अध्ययन में बच्चों के जीवन के दो आवश्यक तत्व, परी कथाएँ और गीत, को एक परी-कथा गीत गतिविधि के हिस्से के रूप में जोड़ा गया। इसका उद्देश्य बच्चों में उस समाज और संस्कृति की विशेषताओं की समझ पैदा करना था जिसमें वे रहते हैं और उन परी कथाओं को जीवित रखना था जो हमारी लोक सांस्कृतिक विरासत का हिस्सा हैं। स्कूल के बाहर की गतिविधि के हिस्से के रूप में, छात्रों ने एक परी कथा गीत कार्यक्रम में भाग लिया जहाँ उन्होंने सात सप्ताह की अवधि में कोर प्रशिक्षण के माध्यम से परी कथा गीतों का अभ्यास किया। निष्कर्ष बताते हैं कि अच्छी तरह से नियोजित और संरचित स्कूल के बाहर की गतिविधियाँ बच्चों के विकास में योगदान करती हैं और उनकी स्कूल सफलता बढ़ाने की क्षमता रखती हैं। अध्ययन में पाया गया कि परी कथाएँ और परी कथा गीत छात्रों की कल्पना को बढ़ाते हैं और उन्हें मूल्यवान सबक प्रदान करते हैं।

यह निर्धारित किया गया कि परी कथा गीतों का उपयोग करके किए गए कार्य से छात्रों के भाषा कौशल के विकास में योगदान मिलता है और ये गीत परी कथाओं को मजेदार, समझने योग्य और यादगार बनाते हैं। यह भी पाया गया कि परी कथा गीत की गतिविधि छात्रों को गायक मंडली के माध्यम से सामाजिकता और नए दोस्त बनाने में मदद करती है, साथ ही उनकी जिम्मेदारी की भावना को भी बढ़ाती है।