Renk olgusunun bilimsel anlamda incelenmesi görece yakın tarihli olsa da kullanımı veya isimlendirilmesi insanlık tarihiyle birlikte ilerlemektedir. Yazının kullanılmaya başlanılmasıyla birlikte sözlü gelenek içerisinde yerini bulan kavram isimlendirmelerinden biri olan rengin de yazılı kaynaklar içerisinde kayıt altına alındığı görülmektedir. Farklı kültürlerde ortaya çıkan renk isim ve tanımlamaları, o toplumun diğer kültürlerle kurduğu ilişkilerin yanı sıra bulunduğu coğrafyadaki koşullarla doğrudan bağlantılı olduğu görülmektedir. Bu anlamda insanın çevre ile kurduğu ilişki renk isimlendirmelerini ve kullanım çeşitliliğini de belirlemiştir. Kültürler soyut veya somut düşünce yaklaşımlarını nesneler üzerinde renk pigmentlerini kullanarak yansıttığı gibi aynı zamanda yazı aracılığıyla da metinlere işlenmiş, simgesel ve sembolik anlam karşılıkları bu yaklaşımlar çerçevesinde kültür çıktılarına dönüşmüştür. Özellikle kültürün inanç dağarcığı, renkler üzerindeki simgesel ve sembolik anlam çeşitliliğini artırmıştır. Edebi metinler ise renklerin anlam çeşitliliğini hem devam eden nesillere hem de diğer kültürlere aktarılmasını kolaylaştırmıştır. Renk olgusu içerisinde en geniş simgesel-sembolik anlam çeşitliliğine sahip olan siyah ise hemen hemen tüm kültürlerde isimlendirilmesi ve kullanılması bağlamında en eski olanlardan biri olarak görülebilmektedir. Siyah rengin mağara duvarlarındaki kullanımı ilk örneklerden olduğu gibi yazı kullanımı itibariyle simgesel sembolik anlam çeşitliliğinde de ilk kullanılanlardan olduğu görülmektedir. Araştırma bu bağlam üzerinden genel anlamda siyah rengin doğası ve onun üzerinden yazı ile birlikte okunan simgesel ve sembolik yaklaşımlara odaklanmaktadır. Özelde ise Mezopotamya kültürünün önemli bir parçası olan Sümerlerin, yazıyı kullanmaya başlamalarıyla günümüze kadar ulaşması mümkün olan metinlerde siyah rengi simgesel ve sembolik anlamda nasıl bir yaklaşımla ele aldıklarını aktarmayı hedeflemektedir.
Although the scientific study of color is relatively recent, its use and naming has progressed alongside human history. With the advent of writing, color, a concept that had found its place in oral tradition, was also recorded in written sources. The names and definitions of colors that emerged in different cultures are directly linked to the geographical conditions of that society, as well as its relationships with other cultures. In this sense, the relationship between humans and their environment has determined the naming and use of colors. Cultures reflect abstract or concrete thought approaches on objects using color pigments, and also incorporate them into texts through writing, transforming symbolic and metaphorical meanings into cultural outputs within this framework. In particular, a culture's belief system has increased the diversity of symbolic and metaphorical meanings associated with colors. Literary texts have facilitated the transmission of this diverse meaning of colors to both subsequent generations and other cultures. Black, which has the widest range of symbolic and metaphorical meanings within the color phenomenon, can be considered one of the oldest in terms of its naming and use in almost all cultures. The use of the color black on cave walls is among the earliest examples, and it is also seen as one of the earliest uses in writing, with a diverse range of symbolic meanings. This research focuses on the nature of the color black in general and the symbolic approaches interpreted through writing. Specifically, it aims to convey how the Sumerians, an important part of Mesopotamian culture, approached the color black symbolically and symbolically in texts that have survived to the present day since they began using writing.
By subscribing to E-Newsletter, you can get the latest news to your e-mail.
