Ruh – beden ilişkisi Antik Çağ filozoflarından beri tartışılan bir meseledir. Platon, Aristo ve Yeni – Platoncu filozoflar, İslâm filozoflarının ruh – beden anlayışları üzerinde derin iz bıraktılar. İslâm filozofları nefs nazariyelerini Antik Çağ ve Yeni – Platoncu filozofların düşünceleri üzerine inşa ederken, İslâm’ın temel kaynaklarını da esas alarak yeni bir ruh – beden anlayışını ortaya koydular. Metafiziğin en önemli meselelerinden olan nefs nazariyesi, İslâm filozoflarından Kindî, Fârâbî, İbn Sînâ ve İbn Rüşd’ün müstakil eserlerine konu olmuştur. İslâm filozofları bu akıl, ruh, nefs ve beden kavramlarını değerlendirerek bu konuyu açıklamaya çalıştılar. İnsan bedeni söz konusu olunca genelde kullanmayı tercih ettikleri kavram nefs kavramı olmuştur. İslam felsefesinde ruh ve beden arasındaki ilişki, ruhun bedenle birleşmesi, beden üzerindeki etkisi, ruhun bağımsızlığı, bedenin durumu, bedenin ölümünden sonra ruhun ayrılması, ve ruhun bireyselliğini koruyup korumadığına göre şekillenir. İslâm filozoflarının ruh -beden ilişkisi konusundaki argümanları genelde birbirine benzemektedir. Antik Çağ filozoflarından etkilendikleri gerçeği göz ardı edilemez. Ancak İslâm dininde temel inanç konuları olan Ahiret hayatı, ruhun ölümsüzlüğü, cennet - cehennem gibi meseleler de bu konu ile bağlantılıdır. Bu nedenle ruh -beden ilişkisi ile ilgili düşüncelerinde bu hassas konularda da bilgiler vermişlerdir. Biz bu makalede Kindî, Fârâbî, İbn Sînâ ve İbn Rüşd’ün ruh – beden ilişkisi konusundaki düşüncelerini ortaya koyarak, İslâm felsefesinde ruh – beden ilişkisi meselesini aydınlatmaya çalıştık.

The soul-body relationship is an issue that has been discussed since Ancient philosophers. Plato, Aristotle, and Neo - Platonic philosophers have left deep marks on the soul-body thoughts of the Islamic philosophers. While Islamic philosophers build their soul theories on the ideas of Antiquity and the New - Platonic philosophers, they introduced a new understanding of soul - body, based on the main sources of Islam. The soul theory, one of the most important issues of metaphysics, has been the subject of the independent works of Al-Kindî, Al-Fârâbîus, Avicenna and Averroes, one of the Islamic philosophers. Islamic philosophers tried to explain this subject by evaluating the concepts of intellect, soul, nafs and body. When it comes to the human body, the concept they generally prefer to use is the concept of nafs. In the philosophy of Islam, the relationship between the soul and body is shaped by the unification of the soul with the body, its effect on the body, soul's independence, the state of the body, the separation of the soul after the body's death, and is shaped by whether the soul preserves its individuality. The arguments of Islamic philosophers on the relationship between soul and body are generally similar. The fact that they were influenced by Ancient philosophers cannot be ignored. However, issues such as the life of the Hereafter, immortality of the soul, heaven and hell, which are the basic subjects of belief in Islam, are also related to this issue. For this reason, they gave information about these sensitive issues in their thoughts about the relationship between soul and body. In this article, we tried to enlighten the issue of spirit-body relationship in Islamic philosophy by revealing the thoughts of Al-Kindî, Al-Fârâbius, Avicenna, and Averroes on the spirit-body relationship.