Bu çalışmada Kayseri ve çevresindeki Avşar köylerinde geçiş ritüellerinden biri olan doğumla ilgili inanış ve uygulamalar ele alınmıştır. Araştırma sahası Kayseri İli Pınarbaşı İlçesi merkez mahalleleri ve köyleri ile sınırlı tutulmuştur. Bu sebeple diğer yerleşim yerleri araştırma dışında tutulmuştur. Ancak kayseri merkezde yaşayan Avşarların görüşlerine de başvurulmuştur. Araştırmada doğum ile ilgili inanışlar ve uygulamalar ele alınarak, doğum öncesi ve doğum sorası yapılan inanış ve uygulamalar incelenmiştir. Bu sebeple doğum öncesi inanışlar ve uygulamalar kısırlığı giderme- gebe kalma, gebelikten korunma, çocuğun sağlıklı doğması için yapılan uygulamalar, aşerme, çocuğun cinsiyetinin belirlenmesi ile ilgili yapılan uygulamalar, doğum hazırlığı ve doğumdan oluşmaktadır. Doğum sırasında yapılan uygulamalar ise çocuğun göbeği ve eşi ile ilgili uygulamalardır. Ayrıca doğum sonrası yapılan inanış ve uygulamalara bakıldığında lohusalık, alkarası veya albastı hastalığı, kırk basması, kırklama, ad verme, ilk diş çıkarma ve ilk saç kesme olarak ele alınmıştır. İnanış ve uygulamalara bakıldığında doğum öncesi uygulamalar daha çok anne ile ilgili iken, doğum sonrası uygulamaları hem anne hem de çocuk ile ilgili olarak görülmektedir. Araştırmada, Türk kültürünün dünyanın neresinde olursa olsun, birlik ve bütünlük gösterdiğini ortaya koymak ve unutulmaya yüz tutan inanış ve uygulamaların literatüre kazandırılması amaçlanmaktadır. Geçmişten günümüze Türk kültürünün devamını sağlamanın yollarından bir tanesi de halk inanış ve uygulamalarının yazılı hale getirilmesidir.

In this study, beliefs and practices related to birth, one of the transition rituals in Avshars villages in Kayseri and its environs, discussed. The study area is limited to Kayseri’s Pınarbaşı District’s central neighborhoods and villages. Therefore, other settlements were exluded from this research. However, the views of Avshars living in the center of Kayseri were also consulted. In the study, beliefs and practices that were performed before and after birth were examined by addressing these beliefs and practices related to birth. For this reason, prenatal beliefs and practices consist of beliefs and practices regarding infertility treatment, conception, contraception, giving birth to a healthy child, craving, determination of the child’s sex, birth preparation and birth. The practices performed during childbirth consist of beliefs and practices regarding the umbilical cord and placenta. In addition, in the study, postpartum beliefs and practices such as puerperality, puerperal fever, becoming forty days old, naming, first teething and first hair cutting were addressed. According to the beliefs and practices examined, prenatal practices are mostly related to the mother, while the postnatal practices are mostly related to both the mother and the child. In the study, it is aimed to reveal that the Turkish culture shows unity and integrity wherever in the world and to incorporate these beliefs and practices that are almost forgotten into the literature. One of the ways to ensure the continuation of Turkish culture from past to the present is to write the folk beliefs and practices down.