Osmanlı Devleti’nin ardından Türkiye Cumhuriyeti, yeni bir toplumsal düzen inşa edilerek kurulmaya çalışılmıştır. Bu düzenin kurulması aşamasında geçmişe dair yoğun bir dini ve kültürel arayış içine girildiği görülmektedir. Bu kapsamda Asya’nın bağlantılı olduğu bölgeler ve hatta Çin kültürü dahil geniş bir alanda Türklerin kültürel özellikleri üzerinde yoğun bir çalışma yürütülmüştür. Bu bölgelerden Anadolu topraklarına olan kültürel, sosyal, dini ve diğer alanlardaki bağların tespiti amaçlanmıştır. Böylece bir yandan da Anadolu uygarlıkları ile Türkler arasında din, dil ve kültürel benzerlikler olduğu düşünülmüştür. Bundan ötürü Anadolu’da yoğun bri arkeolojik faaliyet içine girilmiştir. Özellikle Sümer ve Hitit uygarlıkları ile Türkler arasında yakınlık kurulmuş bu sayede arkeolojik kalıntıların izinde köklü bir uygarlık ve tarihe sahip olunduğu üzerine ulusal kimliğin inşası için pek çok materyal elde edimiştir. Çalışmalar doğrudan devletin destek vermesiyle sürdürülmüştür. Süreç boyunca Türklerin eski inançlarının tespitine yönelik çalışmalar oldukça ilgi çekicidir. Mevcut dini inanç ve kültürün Orta Asya kökleri, Türklerin İslamiyet’ten önce hangi inançlara sahip oldukları konusunda önemli çalışmalar yapılmıştır. Mustafa Kemal de konuyla yakından ilgilenmiştir. Özellikle Şamanizmin Türklerin eski dini olarak tanıtıldığı araştırmalar yapılmıştır. Dönemin bazı aydın ve yazarları Türklerin eski dininin Şamanizm olduğunu iddia etmişlerdir. Günümüzde dahi bu konuda araştırmalar yapılmaktadır. Tüm çalışma ve iddiaları değerlendiren Hikmet Tanyu, Türklerin İslamiyet’ten önce Gök Tanrı inancınına sahip olduklarını ifade etmiştir. Türkiye Cumhuriyeti’nin ilk yıllarında Türklerin dini ve geçmiş kültürlerle olan ilişkisi üzerine özellikle arkeoloji, antropoloji, halkbilim ve dinler tarihi alanlarından çokça faydalanılmıştır. Bu çalışmada bahsedilen yaklaşımlardan hareketle alandaki arayışların bir değerlendirilmesi yapılacaktır. Çalışmanın temel amacı yeni kurulan Türkiye Cumhuriyeti’nde din ve kültür konusunda bir değerlendirme yapıldığının anlaşılmasıdır. Ayrıca bu konuda dini alanda bir reform isteğinin olduğu hatta bazı arayışların da gerçekleştirildiği görülmektedir. Tüm bunlarla birlikte deskriptif bir yöntemle döneme ait çalışmalar derinlemesine incelenmiştir. Türklerin geçmişlerine yönelik ilgi Müslümanlıktan önce var olan kültürel uzantıların tespit edilmesine dayanmaktadır. Sonuçta din daha çok kültürel unsurların ön planda olduğu bir olgu olarak kabul edilmiştir.

After the Ottoman Empire, the Republic of Turkey was tried to be established by building a new social order. During the establishment of this order, it is seen that an intense religious and cultural search for the past has been entered into. In this context, an intensive study has been carried out on the cultural characteristics of the Turks in a wide area including the regions with which Asia is connected and even the Chinese culture. It is aimed to determine the cultural, social, religious and other ties from these regions to Anatolian lands. So that, on the other hand it is thought that there are religious, linguistic and cultural similarities between Anatolian civilizations and Turks. For this reason, an intense archaeological activity has been undertaken in Anatolia. In particular, a proximity has been established between the Sumerian and Hittite civilizations and the Turks, In this way many materials has been obtained for the construction of national identity on the basis of having a deep-rooted civilization and history in the traces of archaeological remains. The studies have been carried out with the direct support of the state. Through the process, studies on the determination of the old beliefs of the Turks are very interesting. There have been important studies on the Central Asian roots of current religious belief and culture, and which beliefs the Turks had before Islam. Mustafa Kemal was also closely interested in the subject. In particular, research has been conducted in which shamanism was introduced as the ancient religion of the Turks. Some intellectuals and writers of the period claimed that the old religion of the Turks was Shamanism. Even today, research is being done on this subject. Evaluating all the studies and claims, Hikmet Tanyu has stated that the Turks had the belief in the Sky God before Islam. In the first years of the Republic of Turkey, the fields of archeology, anthropology, folklore and the history of religions have been profited by a lot on the relationship of the Turks with religion and past cultures. In this study, an evaluation of the searches in the field will be made based on mentioned approaches. The main purpose of the study is to understand that an evaluation is made on religion and culture in the newly established Republic of Turkey. In addition, it is seen that there is a desire for reform in the religious field and even some searches are carried out. Along with all these, the studies of the period were examined in depth with a descriptive method. The interest in the past of the Turks is based on the identification of cultural extensions that existed before Islam. After all, religion has been accepted as a phenomenon in which cultural elements are at the forefront.