Yaşar Kemal’in ilk olarak 1967 yılında yayımladığı Üç Anadolu Efsanesi adlı kitabının ilk anlatısı olan Köroğlu’nun Meydana Çıkışı başlıklı eser, geleneksel anlatı formlarına ait ürünlerin, çağdaş yazarlar tarafından tekrar ele alınışı bağlamında oldukça önemli ve nadir bir örnek oluşturmaktadır. Kadim anlatıların, çağdaş okumalarda kendine hâla yer buluyor olması, bir yandan Türk geleneksel kahraman kalıbına ait izdüşümler sunarken bir yandan da çağdaş ile geleneksel anlatılar arasında köprü işlevi görmekte ve Türk anlatılarındaki kahraman tipolojisinin geçmişten günümüze doğru paradigmatik sınırlarını belirlemektedir. Yaşar Kemal’in Üç Anadolu Efsanesi adlı eserinde yer alan Köroğlu’nun kahraman özellikleri, bu doğrultuda geçmiş ve gelecek arasında uzanan çizgide önemli bir Türk kahraman prototipinin örneklemini sunmaktadır. Dolayısıyla Üç Anadolu Efsanesi’ndeki Köroğlu’nun özellikle Lord Raglan’ın “Geleneksel Kahraman Kalbı” çerçevesinde ilgili puanlar ile değerlendirilmesi, yerel Türk anlatılarının hem geleneksel ve epik hem de çağdaş versiyonlarındaki görünümünün Batılı kaynaklar ile olan farklı yönlerinin tespit edilmesi hususunda önemli belirtimler ortaya koyacaktır. Bu doğrultuda ele alınan unsurlar aynı zamanda yerel Türk anlatılarına ait kalıpsal farklılıklar açısından birçok uzam oluşturmaktadır. Köroğlu’nun Meydana Çıkışı anlatısındaki ana kahraman Köroğlu’nun, Lord Raglan’ın geleneksel kahraman kalıbı doğrultusunda değerlendirilmesini esas alan bu çalışma, yerel anlatılardaki kahraman kalıbının çağdaş ve modern ile sentezleşmiş görünümlerinin Batılı anlatılar ile olan benzerlik ve farklılıklarını ortaya koymayı amaçlamaktadır.
The story entitled Köroğlunun Ortaya Çıkışı, which forms the first narrative in Yaşar Kemal’s book Üç Anadolu Efsanesi first published in 1967 constitutes a highly significant and rare example of how works belonging to traditional narrative forms are reinterpreted by contemporary writers. The fact that ancient narratives still find a place in contemporary readings serves, on the one hand, to present reflections of the Turkish traditional hero archetype, whilst on the other hand acting as a bridge between contemporary and traditional narratives, thereby defining the paradigmatic boundaries of the hero typology in Turkish narratives from the past to the present. The heroic characteristics of Köroğlu, as depicted in Yaşar Kemal’s work Üç Anadolu Efsanesi, present an example of a significant Turkish heroic prototype along this line stretching from the past to the future. Consequently, the evaluation of Köroğlu in Üç Anadolu Efsanesi, particularly within the framework of Lord Raglan’s ‘Traditional Hero’s Heart’ and the relevant criteria, will reveal significant insights regarding the distinct aspects of local Turkish narratives both in their traditional and epic forms as well as their contemporary versions in comparison with Western sources. The elements examined in this context also provide ample scope for exploring the stylistic variations found in local Turkish narratives. This study, which focuses on the assessment of Köroğlu the main protagonist of the narrative Köroğlu’nun Meydana Çıkışı in accordance with Lord Raglan’s traditional hero archetype, aims to highlight the similarities and differences between the contemporary and modern manifestations of the hero archetype in local narratives and those found in Western narratives.
By subscribing to E-Newsletter, you can get the latest news to your e-mail.
