Abstract

Türk müziği açısından oldukça önemli bir isim olan Barış Manço, sanatçı kişiliğinin yanı sıra dil, kültür ve değer aktarımı açısından da etkili bir bireydir. Söz yazarlığı ve müzikal anlatımı ile farklı yaş gruplarına hitap eden Barış Manço’nun şarkıları, yıllar içinde farklı platformlarda yeniden yayımlanmış ve yaptığı televizyon programlarıyla da geniş kitlelere ulaşmayı başarmıştır. Özellikle günümüz teknoloji çağında çocuk ve genç bireylerin görsel-işitsel medya içeriklerine artan ilgisi, bu tür eserlerin dil gelişimi üzerindeki etkilerini incelemeyi gerekli kılmaktadır.
Bu bağlamda çalışmanın amacı, Barış Manço'nun şarkılarında yer alan atasözleri, deyimler, ikilemeler gibi kalıplaşmış dil birimlerini tespit ederek bu yapıların çocuk ve genç dinleyicilerin dilsel ve kültürel gelişimine olan muhtemel katkılarını değerlendirmektir. Barış Manço’nun eserlerinde kullanılan bu türden dilsel unsurlar, hem Türkçenin söz varlığının korunması hem de kültürel unsurların gelecek kuşaklara aktarılması açısından oldukça önemlidir.
Çalışmada nitel araştırma yöntemlerinden doküman incelemesi kullanılmış, Barış Manço'nun seçilmiş şarkıları ve bu şarkıların sözleri üzerinde içerik analizi yöntemi uygulanmıştır. Elde edilen veriler, belirlenen kategoriler doğrultusunda sınıflandırılmıştır. Araştırma sonucunda incelenen şarkı sözlerinde 185 adet deyim, 36 adet atasözü, 128 adet ikileme tespit edilmiştir. Bu bulgular, sanatçının eserlerinin sadece müzikal bir değer taşımadığını, aynı zamanda ana dili eğitimi ve kültürel aktarım süreçlerinde kullanılabilecek zengin, eğitsel ve kendine özgü birer kaynak niteliği taşıdığını ortaya koymaktadır.

Abstract

Barış Manço, an exceptionally important figure in Turkish music, is an influential individual not only for his artistic personality but also for his contribution to language, culture, and value transmission. Barış Manço's songs, which appeal to different age groups through his songwriting and musical narrative, have been re-released on various platforms over the years, and he reached large audiences with his television programs. Especially in today's technology age, the increasing interest of children and young individuals in visual-auditory media content necessitates the examination of the effects of such works on language development.

In this context, the aim of the study is to identify the fixed linguistic units such as proverbs, idioms, and reduplications (ikilemeler) found in Barış Manço's songs and to evaluate the potential contributions of these structures to the linguistic and cultural development of child and young listeners. The linguistic elements of this kind used in Barış Manço's works are highly important for both the preservation of the Turkish vocabulary and the transmission of cultural elements to future generations.

The study employed document analysis, one of the qualitative research methods, and content analysis was applied to selected songs and the lyrics of these songs by Barış Manço. The data obtained were classified according to predetermined categories. As a result of the research, 185 idioms, 36 proverbs, and 128 reduplications were identified in the analyzed song lyrics. These findings reveal that the artist's works not only possess a musical value but also serve as rich, educational, and unique resources that can be used in mother tongue education and cultural transmission processes.

Structured Abstract:

The main objective of this study is to systematically identify the formulaic language units (proverbs, idioms, and reduplications) in the song lyrics of Barış Manço, one of the most important representatives of Turkish popular music, to reveal the diversity and frequency of these units and to examine their potential contributions to the language development, vocabulary enrichment, and cultural transmission processes of children and young listeners. Barış Manço is not only a musician and artist but also a significant cultural ambassador who conveys the richness of the Turkish language, cultural values, and societal memory to wide audiences through his songs. His works have been republished on various platforms for many years and continue to attract great interest, especially from children and young generations. In today’s digital age, the increase in audiovisual media consumption makes it necessary to scientifically examine the effects of music-based materials on language education and cultural transmission. In this context, the study aims to demonstrate that Barış Manço’s songs are not merely of artistic value but also serve as an effective educational resource for Turkish language teaching, the development of language skills, the enhancement of metaphorical thinking, and the intergenerational transmission of cultural heritage. The research seeks to contribute to the field by supporting the potential use of popular music in language teaching with scientific data.

The research was carried out using a document analysis design, one of the qualitative research methods. During the data collection process, 88 songs were selected from Barış Manço’s 14 albums released throughout his career, based on their potential contribution to Turkish vocabulary and cultural content. The lyrics of the selected songs were carefully listened to, transcribed into written documents, and examined line by line. The Turkish Language Association’s (TDK) online proverbs and idioms dictionary and spelling rules guide were used as primary sources for identifying formulaic language units. Proverbs and idioms were determined according to this dictionary, while reduplications were identified in accordance with the rules set by TDK.

The analysis of the data was conducted using the content analysis technique. Each formulaic unit was coded under three main categories (proverb, idiom, and reduplication), and frequency (f) and percentage distributions were calculated. Both qualitative and quantitative approaches were used together in the analysis process. To increase the reliability of the findings, three different experts (specialists in Turkish language education and folklore) provided independent opinions, and a high level of agreement was found among the experts. The research received ethical approval from the Yıldız Technical University Social and Human Sciences Research Ethics Committee with decision number 20250805730 dated 04.08.2025. The entire process was carried out in accordance with scientific ethical rules.

In the 88 songs examined in the study, a total of 346 formulaic language units were identified. Of these, 183 were classified as idioms (147 unique), 127 as reduplications (82 unique), and 36 as proverbs (34 unique). The most frequently used category was idioms, followed by reduplications and proverbs. Among the idioms, “kurban olmak” (f=4), “hüzün çökmek", “dağ devirmek", “dert yanmak", and “boyun bükmek” were the most common expressions. In reduplications, structures such as “yan yana", “ağır ağır", “kol kanat", and “dağ taş” stood out. Proverbs, though fewer in number, included culturally deep expressions such as “aşığın gözü kördür” (f=2).

The findings show that Barış Manço’s song lyrics are consciously and richly interwoven with traditional Turkish language elements. These units not only fulfil rhythmic and aesthetic functions but also serve as effective tools for transmitting cultural values, social norms, and life experiences to younger generations. The high diversity of idioms and reduplications, in particular, increases the potential for using these songs as language teaching materials.

This study has demonstrated that Barış Manço’s musical works have great potential in terms of language and culture education. The rich formulaic language patterns found in the songs can be effectively used in Turkish language teaching curricula, especially at primary and secondary school levels, in activities aimed at developing vocabulary, acquiring metaphorical usage skills, and building cultural awareness. The entertaining aspect of popular music acts as a motivating factor in learning and enables the natural transmission of traditional language elements.

The results support the positive effects of music on language development and cultural transmission, in parallel with previous research. In this context, our suggestions are as follows:

• Barış Manço’s songs should be included as supplementary materials in Turkish language curricula and textbooks.

• These songs can be used for cultural transmission purposes in teaching Turkish as a foreign language.

• Teachers can utilise the songs in listening, lyric analysis, and proverb/idiom identification activities.

• Future studies may conduct comparative analyses with larger album samples or examine the concrete effects of the songs on students’ language skills through experimental methods.

Furthermore, with the increase in digital platforms, presenting Barış Manço’s songs in combination with animations, short videos, and interactive applications will strengthen both the language skills and cultural connections of young generations. Such multimedia materials can enable more permanent learning of fixed language structures and may develop a new understanding in the transmission of Turkish to future generations. Thus, popular music can go beyond being merely an entertainment tool and become a systematic educational resource.

In conclusion, Barış Manço’s works are not only an artistic heritage but also a dynamic resource that enriches Turkish, carries it to new generations, and makes language education enjoyable. This research scientifically documents the educational potential of popular music and contributes to the field, particularly regarding the teaching of formulaic language units.

Yapılandırılmış Özet:

Bu çalışmanın ana hedefi, Türk pop müziğinin önemli bir temsilcisi olan Barış Manço'nun şarkı sözlerinde yer alan kalıplaşmış dil unsurlarını (atasözleri, deyimler ve ikilemeler) sistematik bir şekilde belirlemek, bu unsurların çeşitliliğini ve sıklığını ortaya koymak ve bu unsurların çocuklar ve genç dinleyicilerin dil gelişimi, kelime dağarcığı zenginliği ve kültürel aktarım sürecine olası katkılarını incelemektir. Barış Manço, yalnızca bir müzisyen ve sanatçı değil, aynı zamanda Türk dilinin zenginliğini, kültürel değerleri ve toplumsal hafızayı şarkıları aracılığıyla geniş kitlelere ulaştıran önemli bir kültür elçisidir. Eserleri uzun yıllardır farklı platformlarda yeniden yayımlanmakta ve özellikle çocuk ve genç nesillerin büyük ilgisini çekmektedir. Günümüz dijital çağında görsel-işitsel medya tüketimindeki artış, müzik temelli materyallerin dil eğitimi ve kültürel aktarım üzerindeki etkilerini bilimsel bir şekilde incelemeyi zorunlu kılmaktadır. Bu bağlamda, araştırma Barış Manço'nun şarkılarının sadece sanatsal bir değer taşımadığını, aynı zamanda Türkçe öğretimi, dil becerilerinin geliştirilmesi, mecaz düşünme yeteneğinin geliştirilmesi ve kültürel mirasın kuşaklar arası aktarımı açısından etkili bir eğitim kaynağı olabileceğini göstermeyi amaçlamaktadır. Çalışma, popüler müziğin dil öğretiminde kullanım potansiyelini bilimsel verilerle destekleyerek alana katkıda bulunmayı hedeflemektedir.

Araştırma, nitel araştırma yöntemlerinden biri olan doküman incelemesi deseni ile gerçekleştirilmiştir. Veri toplama sürecinde Barış Manço'nun kariyeri boyunca yayımladığı 14 albüm arasından Türkçenin söz varlığına ve kültürel içeriğine en çok katkıda bulunabileceği düşünülen 88 şarkı seçilmiştir. Seçilen şarkıların sözleri titizlikle dinlenmiş ve yazılı belgelere dönüştürülerek satır satır incelenmiştir. Kalıplaşmış dil unsurlarının belirlenmesinde Türk Dil Kurumu'nun (TDK) Çevrimiçi Atasözleri ve Deyimler Sözlüğü ile Yazım Kuralları Kılavuzu temel kaynak olarak kullanılmıştır. Atasözleri ve deyimler bu sözlüğe göre belirlenmiş, ikilemeler ise TDK’nın belirlediği kurallara uygun olarak tespit edilmiştir.

Verilerin analizi içerik analizi tekniği ile yapılmıştır. Her bir kalıplaşmış birim üç temel kategoride (atasözü, deyim, ikileme) kodlanmış ve frekans (f) ile yüzde (%) dağılımları hesaplanmıştır. Analiz sürecinde nitel ve nicel yaklaşımlar bir arada kullanılmıştır. Bulguların güvenilirliğini artırmak amacıyla üç farklı uzman (Türkçe eğitimi ve folklor uzmanları) bağımsız olarak görüş vermiş ve uzmanlar arasındaki uyum yüksek derecede tespit edilmiştir. Araştırma, Yıldız Teknik Üniversitesi Sosyal ve Beşeri Bilimler Araştırmaları Etik Kurulu’nun 04. 08. 2025 tarihli ve 20250805730 numaralı kararıyla etik onay almıştır. Tüm süreç bilimsel etik kurallarına uygun bir biçimde yürütülmüştür.

Araştırmada ele alınan 88 şarkıda toplamda 346 kalıplaşmış dil birimi tespit edilmiştir. Bunlardan 183’ü deyim (147 farklı), 127’si ikileme (82 farklı) ve 36’sı atasözü (34 farklı) olarak sınıflandırılmıştır. En fazla kullanılan kategori deyimler olmuş, bunu izleyen kategoriler ikilemeler ve atasözleri olmuştur. Deyimler arasında “kurban olmak” (f=4), “hüzün çökmek”, “dağ devirmek”, “dert yanmak” ve “boyun bükmek” en sık karşılaşılan ifadeler arasındadır. İkilemelerde ise “yan yana”, “ağır ağır”, “kol kanat”, “dağ taş” gibi ifadeler öne çıkmıştır. Atasözleri daha az sayıdaki örnekleriyle birlikte “aşığın gözü kördür” (f=2) gibi kültürel derinliği yüksek ifadeler içermektedir.

Bulgular, Barış Manço'nun şarkı sözlerinin geleneksel Türk dil unsurları ile bilinçli ve zengin bir şekilde harmanlandığını göstermektedir. Bu unsurlar yalnızca ritmik ve estetik işlevler üstlenmemiş, aynı zamanda kültürel değerler, toplumsal normlar ve yaşanmış deneyimleri genç kuşaklara aktaran etkili araçlar olarak da hizmet edinmiştir. Özellikle deyimlerin ve ikilemelerin çeşitliliği, şarkıların dil öğretimi materyali olarak kullanım potansiyelini artırmaktadır.

Bu çalışma, Barış Manço'nun müzik eserlerinin dil ve kültür öğrenimi açısından büyük bir potansiyele sahip olduğunu göstermiştir. Şarkılarda bulunan zengin dil kalıpları, Türkçe öğretim programları içinde, özellikle ilkokul ve ortaokul düzeyinde, kelime hazinesini geliştirme, mecaz kullanım becerisi kazandırma ve kültürel bilinç oluşturma etkinliklerinde faydalı bir şekilde kullanılabilir. Pop müziğin eğlenceli yönü, öğrenmeyi teşvik edici bir etki yaparak, geleneksel dil öğelerinin doğal bir ortamda aktarılmasını sağlamaktadır.

Sonuçlar, önceki araştırmalarla da paralel olarak müziğin dil gelişimi ve kültürel aktarım üzerindeki olumlu etkilerini desteklemektedir. Bu bağlamda önerilerimiz şunlardır:

* Barış Manço’nun şarkıları, Türkçe dersi müfredatına ve ders kitaplarına yardımcı içerik olarak eklenmelidir.

* Yabancı dil olarak Türkçe öğretiminde kültürel aktarım amacıyla bu şarkılar kullanılabilir.

* Öğretmenler, şarkıları dinleme, sözlerin analizi, deyim ve atasözlerini bulma etkinliklerinde kullanabilir.

* Gelecek çalışmalarda daha geniş bir albüm örneklemine dayalı karşılaştırmalar yapılabilir veya deneysel yöntemlerle şarkıların öğrencilerin dil becerilerine olan somut etkisi incelenebilir.

Ayrıca, dijital platformların artması ile Barış Manço'nun şarkıları animasyonlar, kısa videolar ve etkileşimli uygulamalarla bir araya getirilerek sunulması, genç kuşakların hem dil yeteneklerini hem de kültürel bağlantılarını pekiştirecektir. Bu tür çoklu ortam materyalleri, sabit dil yapılarını daha kalıcı bir şekilde öğrenmeyi sağlayarak Türkçe'nin gelecek nesillere aktarılmasında yeni bir anlayış geliştirebilir. Böylelikle popüler müzik, yalnızca bir eğlence aracı olmanın ötesine geçip sistemli bir eğitim aracı haline gelebilir.

Sonuç olarak, Barış Manço'nun eserleri sadece sanatsal bir miras değil, aynı zamanda Türkçeyi zenginleştiren, yeni nesillere taşıyan ve dil eğitimini eğlenceli hale getiren dinamik bir kaynak olma özelliğini taşımaktadır. Bu araştırma, popüler müziğin eğitimdeki potansiyelini bilimsel bir şekilde belgeliyor ve özellikle kalıplaşmış söz öbeklerinin öğretimi hususunda alana katkı sağlıyor. 

ملخص منظم

يتمثل الهدف الرئيسي لهذه الدراسة في تحديد الوحدات اللغوية النمطية (الأمثال، والتعابير الاصطلاحية، والتكرار) بشكل منهجي في كلمات أغاني باريش مانشو، أحد أهم ممثلي الموسيقى الشعبية التركية، بهدف الكشف عن تنوع هذه الوحدات وتكرارها، ودراسة مساهماتها المحتملة في عمليات تطور اللغة، وإثراء المفردات، ونقل الثقافة لدى الأطفال والمستمعين الصغار. باريش مانشو ليس مجرد موسيقي وفنان، بل هو أيضًا سفير ثقافي مهم ينقل ثراء اللغة التركية والقيم الثقافية والذاكرة المجتمعية إلى جمهور واسع من خلال أغانيه. وقد أعيد نشر أعماله على منصات مختلفة لسنوات عديدة ولا تزال تحظى باهتمام كبير، خاصة من قبل الأطفال والأجيال الشابة. في العصر الرقمي الحالي، تجعل الزيادة في استهلاك الوسائط السمعية البصرية من الضروري دراسة تأثيرات المواد القائمة على الموسيقى على تعليم اللغة ونقل الثقافة دراسةً علميةً. وفي هذا السياق، تهدف الدراسة إلى إثبات أن أغاني باريش مانشو لا تتمتع بقيمة فنية فحسب، بل تُعد أيضًا موردًا تعليميًا فعالًا لتدريس اللغة التركية، وتطوير المهارات اللغوية، وتعزيز التفكير المجازي، ونقل التراث الثقافي بين الأجيال. تسعى هذه الدراسة إلى المساهمة في هذا المجال من خلال دعم الاستخدام المحتمل للموسيقى الشعبية في تدريس اللغة بالاستناد إلى بيانات علمية.

أُجريت الدراسة باستخدام تصميم تحليل الوثائق، وهو أحد أساليب البحث النوعى. خلال عملية جمع البيانات، تم اختيار 88 أغنية من ألبومات باريش مانشو الـ 14 التي صدرت طوال مسيرته الفنية، بناءً على مساهمتها المحتملة في المفردات التركية والمحتوى الثقافى. تم الاستماع بعناية إلى كلمات الأغاني المختارة، ونسخها فى وثائق مكتوبة، وفحصها سطراً سطراً. تم استخدام قاموس الأمثال والتعابير الاصطلاحية ودليل قواعد الإملاء على الإنترنت التابع لجمعية اللغة التركية (TDK) كمصادر أساسية لتحديد الوحدات اللغوية النمطية. تم تحديد الأمثال والتعابير الاصطلاحية وفقاً لهذا القاموس، بينما تم تحديد التكرار وفقاً للقواعد التى وضعتها جمعية اللغة التركية.

أُجري تحليل البيانات باستخدام تقنية تحليل المحتوى. تم ترميز كل وحدة لغوية نمطية ضمن ثلاث فئات رئيسية (المثل، والتعبير الاصطلاحى، والتكرار)، وحُسبت التكرارات (f) وتوزيعات النسب المئوية. استُخدمت كل من المناهج النوعية والكمية معًا في عملية التحليل. لزيادة موثوقية النتائج، قدم ثلاثة خبراء مختلفين (متخصصون في تعليم اللغة التركية والفولكلور) آراء مستقلة، ووجدت درجة عالية من الاتفاق بين الخبراء. حصل البحث على موافقة أخلاقية من لجنة أخلاقيات البحث في العلوم الاجتماعية والإنسانية بجامعة يلدز التقنية بقرار رقم 20250805730 بتاريخ 04.08.2025. وقد تم تنفيذ العملية برمتها وفقًا للقواعد الأخلاقية العلمية.

في الأغاني الـ 88 التي تم فحصها في الدراسة، تم تحديد ما مجموعه 346 وحدة لغوية نمطية. من بين هذه الوحدات، تم تصنيف 183 وحدة على أنها تعابير (147 فريدة)، و 127 وحدة على أنها تكرارات (82 فريدة)، و 36 وحدة على أنها أمثال (34 فريدة). كانت الفئة الأكثر استخدامًا هي التعابير، تليها التكرارات والأمثال. ومن بين التعابير الاصطلاحية، كانت ”kurban olmak“ (f=4)، و”hüzün çökmek“، و”dağ devirmek“، و”dert yanmak“، و”boyun bükmek“ هي التعبيرات الأكثر شيوعًا. أما في التكرارات، فقد برزت تركيبات مثل ”yan yana“، و”ağır ağır“، و”kol kanat“، و”dağ taş“. أما الأمثال، على الرغم من قلة عددها، فقد تضمنت تعبيرات ذات عمق ثقافى مثل ”aşığın gözü kördür“ (f=2).

تُظهر النتائج أن كلمات أغاني باريش مانشو متشابكة بشكل واعٍ وغني مع عناصر اللغة التركية التقليدية. لا تفي هذه الوحدات بوظائف إيقاعية وجمالية فحسب، بل تعمل أيضًا كأدوات فعالة لنقل القيم الثقافية والمعايير الاجتماعية وتجارب الحياة إلى الأجيال الشابة. ويزيد التنوع الكبير في التعابير الاصطلاحية والتكرار، على وجه الخصوص، من إمكانية استخدام هذه الأغاني كمواد لتعليم اللغة.

أثبتت هذه الدراسة أن أعمال باريش مانشو الموسيقية تتمتع بإمكانيات كبيرة في مجال تعليم اللغة والثقافة. ويمكن استخدام الأنماط اللغوية النمطية الغنية الموجودة في الأغاني بشكل فعال في مناهج تعليم اللغة التركية، خاصة في المرحلتين الابتدائية والثانوية، في الأنشطة التي تهدف إلى تطوير المفردات واكتساب مهارات الاستخدام المجازى وبناء الوعى الثقافى. يعمل الجانب الترفيهى للموسيقى الشعبية كعامل محفز للتعلم ويسمح بنقل العناصر اللغوية التقليدية بشكل طبيعى.

تدعم النتائج الآثار الإيجابية للموسيقى على تطور اللغة ونقل الثقافة، بالتوازي مع الأبحاث السابقة. في هذا السياق، اقتراحاتنا هي كما يلي:

• يجب إدراج أغاني باريش مانشو كمواد تكميلية في مناهج اللغة التركية والكتب المدرسية.

• يمكن استخدام هذه الأغاني لأغراض نقل الثقافة في تدريس اللغة التركية كلغة أجنبية.

• يمكن للمعلمين الاستفادة من الأغاني في أنشطة الاستماع وتحليل كلمات الأغاني وتحديد الأمثال/التعابير.

• يمكن للدراسات المستقبلية إجراء تحليلات مقارنة باستخدام عينات أكبر من الألبومات أو دراسة الآثار الملموسة للأغاني على مهارات الطلاب اللغوية من خلال الأساليب التجريبية.

علاوة على ذلك، مع تزايد المنصات الرقمية، فإن تقديم أغاني باريش مانشو بالاقتران مع الرسوم المتحركة ومقاطع الفيديو القصيرة والتطبيقات التفاعلية سيعزز كلاً من المهارات اللغوية والروابط الثقافية للأجيال الشابة. يمكن أن تتيح هذه المواد المتعددة الوسائط تعلمًا أكثر ديمومة للهياكل اللغوية الثابتة وقد تطور فهمًا جديدًا في نقل اللغة التركية إلى الأجيال القادمة. وبالتالي، يمكن للموسيقى الشعبية أن تتجاوز كونها مجرد أداة ترفيهية لتصبح موردًا تعليميًا منهجيًا.

في الختام، لا تمثل أعمال باريش مانشو تراثًا فنيًا فحسب، بل هي أيضًا مورد ديناميكي يثري اللغة التركية، وينقلها إلى الأجيال الجديدة، ويجعل تعليم اللغة ممتعًا. يوثق هذا البحث علميًا الإمكانات التعليمية للموسيقى الشعبية ويساهم في هذا المجال، لا سيما فيما يتعلق بتدريس الوحدات اللغوية النمطية.

Résumé Structuré:

L'objectif principal de cette étude est d'identifier de manière systématique les unités linguistiques stéréotypées (proverbes, expressions idiomatiques et redoublements) présentes dans les paroles des chansons de Barış Manço, l'un des représentants les plus importants de la musique populaire turque, afin de mettre en évidence la diversité et la fréquence de ces unités et d'examiner leur contribution potentielle au développement du langage, à l'enrichissement du vocabulaire et aux processus de transmission culturelle chez les enfants et les jeunes auditeurs. Barış Manço n'est pas seulement un musicien et un artiste, mais aussi un ambassadeur culturel de premier plan qui transmet la richesse de la langue turque, les valeurs culturelles et la mémoire collective à un large public à travers ses chansons. Ses œuvres sont republiées sur diverses plateformes depuis de nombreuses années et continuent de susciter un vif intérêt, en particulier auprès des enfants et des jeunes générations. À l’ère numérique actuelle, l’augmentation de la consommation de médias audiovisuels rend nécessaire l’examen scientifique des effets des supports musicaux sur l’enseignement des langues et la transmission culturelle. Dans ce contexte, l’étude vise à démontrer que les chansons de Barış Manço ne présentent pas seulement une valeur artistique, mais constituent également une ressource pédagogique efficace pour l’enseignement de la langue turque, le développement des compétences linguistiques, l’amélioration de la pensée métaphorique et la transmission intergénérationnelle du patrimoine culturel. La recherche vise à contribuer à ce domaine en étayant, par des données scientifiques, l’utilisation potentielle de la musique populaire dans l’enseignement des langues.

La recherche a été menée selon une méthodologie d’analyse documentaire, l’une des méthodes de recherche qualitative. Au cours du processus de collecte des données, 88 chansons ont été sélectionnées parmi les 14 albums de Barış Manço publiés tout au long de sa carrière, en fonction de leur contribution potentielle au vocabulaire turc et au contenu culturel. Les paroles des chansons sélectionnées ont été écoutées attentivement, transcrites dans des documents écrits et examinées ligne par ligne. Le dictionnaire en ligne des proverbes et expressions idiomatiques ainsi que le guide des règles orthographiques de l’Association de la langue turque (TDK) ont été utilisés comme sources principales pour identifier les unités linguistiques stéréotypées. Les proverbes et expressions idiomatiques ont été déterminés selon ce dictionnaire, tandis que les redoublements ont été identifiés conformément aux règles établies par la TDK.

L'analyse des données a été réalisée à l'aide de la technique d'analyse de contenu. Chaque unité stéréotypée a été codée selon trois catégories principales (proverbe, expression idiomatique et redoublement), et la fréquence (f) ainsi que les distributions en pourcentage ont été calculées. Des approches tant qualitatives que quantitatives ont été utilisées conjointement dans le processus d'analyse. Afin d'accroître la fiabilité des résultats, trois experts différents (spécialistes de l'enseignement de la langue turque et du folklore) ont fourni des avis indépendants, et un haut niveau de concordance a été constaté entre les experts. La recherche a reçu l'approbation éthique du Comité d'éthique de la recherche en sciences sociales et humaines de l'université technique de Yıldız, sous le numéro de décision 20250805730 daté du 04/08/2025. L'ensemble du processus a été mené conformément aux règles d'éthique scientifique.

Dans les 88 chansons examinées dans le cadre de l'étude, un total de 346 unités linguistiques stéréotypées ont été identifiées. Parmi celles-ci, 183 ont été classées comme expressions idiomatiques (147 uniques), 127 comme redoublements (82 uniques) et 36 comme proverbes (34 uniques). La catégorie la plus fréquemment utilisée était celle des expressions idiomatiques, suivie des redoublements et des proverbes. Parmi les expressions idiomatiques, « kurban olmak » (f=4), « hüzün çökmek », « dağ devirmek », « dert yanmak » et « boyun bükmek » étaient les expressions les plus courantes. Dans les redoublements, des structures telles que « yan yana », « ağır ağır », « kol kanat » et « dağ taş » se sont démarquées. Les proverbes, bien que moins nombreux, comprenaient des expressions culturellement profondes telles que « aşığı gözü kördür » (f=2).

Les résultats montrent que les paroles des chansons de Barış Manço sont consciemment et richement entremêlées d’éléments de la langue turque traditionnelle. Ces unités remplissent non seulement des fonctions rythmiques et esthétiques, mais servent également d’outils efficaces pour transmettre des valeurs culturelles, des normes sociales et des expériences de vie aux jeunes générations. La grande diversité des expressions idiomatiques et des redoublements, en particulier, renforce le potentiel d’utilisation de ces chansons comme supports pédagogiques.

Cette étude a démontré que les œuvres musicales de Barış Manço recèlent un grand potentiel en matière d’éducation linguistique et culturelle. Les riches schémas linguistiques stéréotypés présents dans les chansons peuvent être efficacement utilisés dans les programmes d’enseignement du turc, notamment aux niveaux primaire et secondaire, dans le cadre d’activités visant à développer le vocabulaire, à acquérir des compétences en matière d’usage métaphorique et à renforcer la conscience culturelle. L'aspect divertissant de la musique populaire agit comme un facteur de motivation dans l'apprentissage et permet la transmission naturelle d'éléments linguistiques traditionnels.

Les résultats confirment les effets positifs de la musique sur le développement du langage et la transmission culturelle, en accord avec les recherches précédentes. Dans ce contexte, nos suggestions sont les suivantes :

• Les chansons de Barış Manço devraient être incluses comme supports complémentaires dans les programmes et manuels de turc.

• Ces chansons peuvent être utilisées à des fins de transmission culturelle dans l'enseignement du turc comme langue étrangère.

• Les enseignants peuvent utiliser ces chansons dans le cadre d’activités d’écoute, d’analyse des paroles et d’identification de proverbes ou d’expressions idiomatiques.

• De futures études pourraient mener des analyses comparatives à partir d’échantillons d’albums plus vastes ou examiner les effets concrets des chansons sur les compétences linguistiques des élèves à l’aide de méthodes expérimentales.

De plus, avec l’essor des plateformes numériques, la présentation des chansons de Barış Manço en combinaison avec des animations, des courtes vidéos et des applications interactives renforcera à la fois les compétences linguistiques et les liens culturels des jeunes générations. Ces supports multimédias peuvent permettre un apprentissage plus durable des structures linguistiques fixes et pourraient développer une nouvelle approche de la transmission du turc aux générations futures. Ainsi, la musique populaire peut dépasser son simple rôle de divertissement et devenir une ressource pédagogique systématique.

En conclusion, les œuvres de Barış Manço ne constituent pas seulement un patrimoine artistique, mais aussi une ressource dynamique qui enrichit le turc, le transmet aux nouvelles générations et rend l’enseignement des langues agréable. Cette recherche documente scientifiquement le potentiel éducatif de la musique populaire et apporte une contribution au domaine, en particulier en ce qui concerne l’enseignement des unités linguistiques stéréotypées.

Resumen Estructurado:

El objetivo principal de este estudio es identificar de forma sistemática las unidades lingüísticas fijas (proverbios, expresiones idiomáticas y reduplicaciones) presentes en las letras de las canciones de Barış Manço, uno de los representantes más importantes de la música popular turca, con el fin de poner de manifiesto la diversidad y la frecuencia de estas unidades y examinar su posible contribución a los procesos de desarrollo del lenguaje, enriquecimiento del vocabulario y transmisión cultural entre los niños y los jóvenes oyentes. Barış Manço no es solo un músico y artista, sino también un importante embajador cultural que transmite la riqueza de la lengua turca, los valores culturales y la memoria social a un amplio público a través de sus canciones. Sus obras se han reeditado en diversas plataformas durante muchos años y siguen despertando un gran interés, especialmente entre los niños y las generaciones más jóvenes. En la era digital actual, el aumento del consumo de medios audiovisuales hace necesario examinar científicamente los efectos de los materiales basados en la música sobre la educación lingüística y la transmisión cultural. En este contexto, el estudio pretende demostrar que las canciones de Barış Manço no solo tienen valor artístico, sino que también sirven como un recurso educativo eficaz para la enseñanza de la lengua turca, el desarrollo de las habilidades lingüísticas, la mejora del pensamiento metafórico y la transmisión intergeneracional del patrimonio cultural. La investigación pretende contribuir al campo respaldando el uso potencial de la música popular en la enseñanza de idiomas con datos científicos.

La investigación se llevó a cabo utilizando un diseño de análisis documental, uno de los métodos de investigación cualitativa. Durante el proceso de recopilación de datos, se seleccionaron 88 canciones de los 14 álbumes de Barış Manço publicados a lo largo de su carrera, basándose en su potencial contribución al vocabulario turco y al contenido cultural. Las letras de las canciones seleccionadas se escucharon con atención, se transcribieron a documentos escritos y se examinaron línea por línea. Se utilizaron como fuentes principales el diccionario en línea de proverbios y modismos de la Asociación de la Lengua Turca (TDK) y la guía de reglas ortográficas para identificar las unidades lingüísticas formularias. Los proverbios y modismos se determinaron de acuerdo con este diccionario, mientras que las reduplicaciones se identificaron de conformidad con las reglas establecidas por la TDK.

El análisis de los datos se llevó a cabo utilizando la técnica de análisis de contenido. Cada unidad lingüística se codificó en tres categorías principales (proverbio, modismo y reduplicación), y se calcularon la frecuencia (f) y las distribuciones porcentuales. En el proceso de análisis se utilizaron conjuntamente enfoques tanto cualitativos como cuantitativos. Para aumentar la fiabilidad de los resultados, tres expertos diferentes (especialistas en enseñanza de la lengua turca y folclore) aportaron opiniones independientes, y se observó un alto nivel de acuerdo entre los expertos. La investigación recibió la aprobación ética del Comité de Ética en Investigación en Ciencias Sociales y Humanas de la Universidad Técnica de Yıldız, con el número de decisión 20250805730, de fecha 04.08.2025. Todo el proceso se llevó a cabo de conformidad con las normas éticas científicas.

En las 88 canciones examinadas en el estudio, se identificaron un total de 346 unidades lingüísticas formularias. De estas, 183 se clasificaron como modismos (147 únicos), 127 como reduplicaciones (82 únicas) y 36 como proverbios (34 únicos). La categoría más utilizada fue la de los modismos, seguida de las reduplicaciones y los proverbios. Entre las expresiones idiomáticas, «kurban olmak» (f=4), «hüzün çökmek», «dağ devirmek», «dert yanmak» y «boyun bükmek» fueron las expresiones más comunes. En las reduplicaciones, destacaron estructuras como «yan yana», «ağır ağır», «kol kanat» y «dağ taş». Los proverbios, aunque menos numerosos, incluían expresiones de gran riqueza cultural como «aşığın gözü kördür» (f=2).

Los resultados muestran que las letras de las canciones de Barış Manço están entretejidas de forma consciente y rica con elementos de la lengua turca tradicional. Estas unidades no solo cumplen funciones rítmicas y estéticas, sino que también sirven como herramientas eficaces para transmitir valores culturales, normas sociales y experiencias de vida a las generaciones más jóvenes. La gran diversidad de modismos y reduplicaciones, en particular, aumenta el potencial de estas canciones como material didáctico para la enseñanza de idiomas.

Este estudio ha demostrado que las obras musicales de Barış Manço tienen un gran potencial en términos de educación lingüística y cultural. Los ricos patrones lingüísticos formularios que se encuentran en las canciones pueden utilizarse eficazmente en los planes de estudios de la enseñanza del turco, especialmente en los niveles de primaria y secundaria, en actividades destinadas a desarrollar el vocabulario, adquirir habilidades de uso metafórico y fomentar la conciencia cultural. El aspecto lúdico de la música popular actúa como factor motivador en el aprendizaje y permite la transmisión natural de elementos lingüísticos tradicionales.

Los resultados respaldan los efectos positivos de la música en el desarrollo del lenguaje y la transmisión cultural, en consonancia con investigaciones anteriores. En este contexto, nuestras sugerencias son las siguientes:

• Las canciones de Barış Manço deberían incluirse como material complementario en los planes de estudios y los libros de texto de lengua turca.

Estas canciones pueden utilizarse con fines de transmisión cultural en la enseñanza del turco como lengua extranjera.

• Los profesores pueden utilizar las canciones en actividades de comprensión auditiva, análisis de letras e identificación de proverbios y expresiones idiomáticas.

• Estudios futuros podrían realizar análisis comparativos con muestras más amplias de álbumes o examinar los efectos concretos de las canciones en las habilidades lingüísticas de los estudiantes mediante métodos experimentales.

Además, con el auge de las plataformas digitales, presentar las canciones de Barış Manço en combinación con animaciones, vídeos cortos y aplicaciones interactivas reforzará tanto las competencias lingüísticas como los vínculos culturales de las generaciones jóvenes. Estos materiales multimedia pueden facilitar un aprendizaje más duradero de las estructuras lingüísticas fijas y desarrollar una nueva forma de entender la transmisión del turco a las generaciones futuras. Así, la música popular puede ir más allá de ser una mera herramienta de entretenimiento y convertirse en un recurso educativo sistemático.

En conclusión, las obras de Barış Manço no son solo un patrimonio artístico, sino también un recurso dinámico que enriquece el turco, lo transmite a las nuevas generaciones y hace que la enseñanza de la lengua resulte amena. Esta investigación documenta científicamente el potencial educativo de la música popular y contribuye al campo, especialmente en lo que respecta a la enseñanza de unidades lingüísticas fijas.

结构化摘要：

本研究的主要目的是系统地识别土耳其流行音乐最重要代表人物之一巴里斯·曼乔（Barış Manço）的歌曲歌词中的固定语言单位（谚语、习语和重叠词），揭示这些单位的多样性和使用频率，并探讨它们对儿童及年轻听众的语言发展、词汇积累和文化传承过程的潜在贡献。巴里什·曼乔不仅是一位音乐家和艺术家，更是一位重要的文化使者，他通过歌曲向广大听众传递了土耳其语言的丰富性、文化价值以及社会记忆。多年来，他的作品在各种平台上被反复传播，并持续引发广泛关注，尤其受到儿童和年轻一代的喜爱。在当今数字时代，视听媒体消费量的增长使得科学考察音乐类材料对语言教育和文化传承的影响变得尤为必要。在此背景下，本研究旨在证明巴里斯·曼乔的歌曲不仅具有艺术价值，更是土耳其语教学、语言技能发展、隐喻思维提升以及文化遗产代际传承的有效教育资源。本研究旨在通过科学数据支持在语言教学中运用流行音乐的潜力，从而为该领域做出贡献。

研究采用定性研究方法之一的文献分析设计。在数据收集过程中，从巴里斯·曼乔职业生涯中发行的14张专辑中，根据其对土耳其语词汇和文化内容的潜在贡献，精选了88首歌曲。研究者仔细聆听选定歌曲的歌词，将其转录为书面文档，并逐行进行分析。土耳其语言协会（TDK）的在线谚语和习语词典以及拼写规则指南被用作识别固定语言单位的主要来源。谚语和习语的判定依据该词典，而重叠结构的识别则遵循TDK制定的规则。

数据分析采用内容分析法。每个固定表达单元被归入三大类别（谚语、习语和重叠结构），并计算了其出现频率（f）及百分比分布。分析过程中同时采用了定性与定量方法。为提高研究结果的可靠性，三位不同领域的专家（土耳其语教育及民俗学专家）提供了独立意见，且专家间达成高度共识。本研究已获得耶尔德兹理工大学社会与人文科学研究伦理委员会的伦理批准，批准编号为20250805730，日期为2025年8月4日。整个研究过程均遵循科学伦理规范。

在研究中考察的88首歌曲中，共识别出346个固定语言单位。其中，183个被归类为习语（147个独特），127个被归类为重叠结构（82个独特），36个被归类为谚语（34个独特）。使用频率最高的类别是习语，其次是重叠结构和谚语。在成语中，“kurban olmak”（f=4）、“hüzün çökmek”、“dağ devirmek”、“dert yanmak”和“boyun bükmek”是最常见的表达。在重叠结构中，“yan yana”、“ağır ağır”、“kol kanat”和“dağ taş”等结构尤为突出。谚语虽数量较少，但包含“aşığın gözü kördür”（f=2）等文化内涵深厚的表达。

研究结果表明，巴里什·曼乔的歌词中刻意且丰富地融入了土耳其语的传统语言元素。这些语言单位不仅发挥着韵律和美学功能，还作为向年轻一代传递文化价值观、社会规范和生活经验的有效工具。尤其是习语和重叠词的高多样性，进一步提升了将这些歌曲用作语言教学材料的潜力。

本研究表明，巴里什·曼乔的音乐作品在语言和文化教育方面具有巨大潜力。歌曲中丰富的固定语言模式可有效应用于土耳其语教学课程，特别是在中小学阶段，用于开展旨在拓展词汇量、掌握隐喻用法技能以及培养文化意识的活动。流行音乐的娱乐性在学习中起到了激励作用，并促进了传统语言元素的自然传承。

研究结果与先前研究一致，证实了音乐对语言发展和文化传承的积极影响。在此背景下，我们的建议如下：

• 巴里斯·曼乔的歌曲应作为补充材料纳入土耳其语课程和教材。

• 这些歌曲可用于作为外语教授土耳其语时的文化传承。

• 教师可在听力训练、歌词分析以及谚语/习语识别活动中运用这些歌曲。

• 未来研究可采用更大规模的专辑样本进行比较分析，或通过实验方法考察这些歌曲对学生语言技能的具体影响。

此外，随着数字平台的普及，将巴里什·曼乔的歌曲与动画、短视频及互动应用程序相结合，将有助于增强年轻一代的语言能力并加深其文化联结。此类多媒体材料不仅能促进固定语言结构的持久学习，还可能为向后代传承土耳其语开辟新的认知路径。由此，流行音乐将超越单纯的娱乐工具，成为系统化的教育资源。

总而言之，巴里什·曼乔的作品不仅是一笔艺术遗产，更是一项动态资源，它丰富了土耳其语，将其传承给新一代，并使语言教育变得充满乐趣。本研究科学地记录了流行音乐的教育潜力，并为该领域——特别是关于固定语言单元的教学——做出了贡献。

Структурированное резюме:

Основная цель данного исследования заключается в систематическом выявлении формульных языковых единиц (пословиц, идиом и редупликаций) в текстах песен. Бариша Манчо, одного из важнейших представителей турецкой популярной музыки, с целью выявления разнообразия и частотности использования этих единиц, а также изучения их потенциального вклада в процессы языкового развития, обогащения словарного запаса и передачи культурных ценностей у детей и юных слушателей. Барыш Манчо — не только музыкант и артист, но и значимый культурный посол, который через свои песни доносит до широкой аудитории богатство турецкого языка, культурные ценности и общественную память. Его произведения на протяжении многих лет переиздаются на различных платформах и продолжают вызывать большой интерес, особенно у детей и молодого поколения. В современную цифровую эпоху рост потребления аудиовизуальных медиа делает необходимым научное изучение влияния музыкальных материалов на языковое образование и передачу культуры. В этом контексте исследование направлено на то, чтобы продемонстрировать, что песни Бариша Манчо имеют не только художественную ценность, но и служат эффективным образовательным ресурсом для преподавания турецкого языка, развития языковых навыков, укрепления метафорического мышления и передачи культурного наследия от поколения к поколению. Исследование призвано внести вклад в данную область, подкрепив научными данными возможность использования популярной музыки в языковом обучении.

Исследование проводилось с использованием метода анализа документов, являющегося одним из качественных методов исследования. В процессе сбора данных из 14 альбомов Из 88 песен, выпущенных Барыша Манчо на протяжении его карьеры, было отобрано 88 песен, исходя из их потенциального вклада в турецкий словарный запас и культурное содержание. Тексты выбранных песен были внимательно прослушаны, переписаны в письменные документы и изучены строка за строкой. В качестве основных источников для выявления формульных языковых единиц использовались онлайн-словарь пословиц и идиом Турецкого языкового общества (TDK) и руководство по правилам правописания. Пословицы и идиомы определялись в соответствии с этим словарем, а редупликации выявлялись в соответствии с правилами, установленными TDK.

Анализ данных проводился с использованием метода контент-анализа. Каждая формульная единица была закодирована по трем основным категориям (пословица, идиома и редупликация), а также были рассчитаны частота (f) и процентное распределение. В процессе анализа использовались как качественный, так и количественный подходы. Для повышения достоверности результатов три разных эксперта (специалисты в области преподавания турецкого языка и фольклора) предоставили независимые мнения, и между экспертами был обнаружен высокий уровень согласия. Исследование получило одобрение Комитета по этике исследований в области социальных и гуманитарных наук Технического университета Й Й. ылдыз под номером 20250805730 от 04.08.2025. Весь процесс был проведен в соответствии с научно-этическими нормами.

В 88 песнях, рассмотренных в исследовании, было выявлено в общей сложности 346 формульных языковых единиц. Из них 183 были классифицированы как идиомы (147 уникальных), 127 — как редупликации (82 уникальных) и 36 — как пословицы (34 уникальных). Наиболее часто используемой категорией были идиомы, за ними следовали редупликации и пословицы. Среди идиом наиболее распространенными выражениями были «kurban olmak» (f=4), «hüzün çökmek», «dağ devirmek», «dert yanmak» и «boyun bükmek». В редупликациях выделялись такие конструкции, как «yan yana», «ağır ağır», «kol kanat» и «dağ taş». Поговорки, хотя и были менее многочисленны, включали такие выражения с глубоким культурным смыслом, как «aşığın gözü kördür» (f=2).

Результаты показывают, что тексты песен Барыша Манчо сознательно и богато переплетены с элементами традиционного турецкого языка. Эти единицы не только выполняют ритмические и эстетические функции, но и служат эффективными инструментами для передачи культурных ценностей, социальных норм и жизненного опыта молодому поколению. Большое разнообразие идиом и редупликаций, в частности, увеличивает потенциал использования этих песен в качестве учебных материалов для изучения языка.

Данное исследование продемонстрировало, что музыкальные произведения Бариша Манчо обладают большим потенциалом с точки зрения языкового и культурного образования. Богатые формульные языковые паттерны, встречающиеся в песнях, могут эффективно использоваться в учебных программах по турецкому языку, особенно на уровне начальной и средней школы, в мероприятиях, направленных на развитие словарного запаса, приобретение навыков метафорического использования и формирование культурного самосознания. Развлекательный аспект популярной музыки служит мотивирующим фактором в обучении и способствует естественной передаче традиционных языковых элементов.

Результаты подтверждают положительное влияние музыки на развитие языка и передачу культуры, что согласуется с предыдущими исследованиями. В этом контексте наши предложения следующие:

• Песни Барыша Манчо следует включить в качестве дополнительных материалов в учебные программы и учебники по турецкому языку.

• Эти песни можно использовать для передачи культурных знаний при преподавании турецкого языка как иностранного.

• Преподаватели могут использовать эти песни в упражнениях по аудированию, анализу текстов песен и распознаванию пословиц и идиом.

• В будущих исследованиях можно провести сравнительный анализ с использованием более обширных выборок из альбомов или изучить конкретное влияние песен на языковые навыки учащихся с помощью экспериментальных методов.

Кроме того, с ростом популярности цифровых платформ представление песен Барыша Манчо в сочетании с анимацией, короткими видеороликами и интерактивными приложениями укрепит как языковые навыки, так и культурные связи молодого поколения. Такие мультимедийные материалы могут способствовать более прочному усвоению фиксированных языковых структур и сформировать новое понимание передачи турецкого языка будущим поколениям. Таким образом, популярная музыка может выйти за рамки простого развлекательного инструмента и стать систематическим образовательным ресурсом.

В заключение следует отметить, что творчество Барыша Манчо представляет собой не только художественное наследие, но и динамичный ресурс, который обогащает турецкий язык, передает его новым поколениям и делает языковое обучение увлекательным. Данное исследование научно документирует образовательный потенциал популярной музыки и вносит вклад в эту область, особенно в том, что касается преподавания формульных языковых единиц.

संरचित सारांश:

इस अध्ययन का मुख्य उद्देश्य तुर्की के लोकप्रिय संगीत के सबसे महत्वपूर्ण प्रतिनिधियों में से एक, बरिश मान्चो के गीतों के बोलों में प्रचलित भाषाई इकाइयों (मुहावरे, कहावतों और पुनरावृत्तियों) की व्यवस्थित रूप से पहचान करना, इन इकाइयों की विविधता और आवृत्ति को प्रकट करना, और बच्चों तथा युवा श्रोताओं के भाषा विकास, शब्दावली संवर्धन, और सांस्कृतिक संचार प्रक्रियाओं में उनके संभावित योगदानों की जांच करना है।

बारीश मान्चो न केवल एक संगीतकार और कलाकार हैं, बल्कि एक महत्वपूर्ण सांस्कृतिक राजदूत भी हैं, जो अपने गीतों के माध्यम से व्यापक दर्शकों तक तुर्की भाषा की समृद्धि, सांस्कृतिक मूल्यों और सामाजिक स्मृति को पहुँचाते हैं। उनके कार्य कई वर्षों से विभिन्न प्लेटफार्मों पर पुनः प्रकाशित हो रहे हैं और विशेष रूप से बच्चों और युवा पीढ़ियों से बड़ी रुचि आकर्षित करते रहते हैं। आज के डिजिटल युग में, ऑडियो-विज़ुअल मीडिया की खपत में वृद्धि संगीत-आधारित सामग्री के भाषा शिक्षा और सांस्कृतिक संचरण पर पड़ने वाले प्रभावों की वैज्ञानिक रूप से जांच करना आवश्यक बनाती है। इस संदर्भ में, अध्ययन का उद्देश्य यह प्रदर्शित करना है कि बरिश मान्चो के गीत केवल कलात्मक मूल्य के नहीं हैं, बल्कि तुर्की भाषा शिक्षण, भाषा कौशल के विकास, रूपक सोच को बढ़ाने और सांस्कृतिक विरासत के अंतर-पीढ़ीगत संचरण के लिए एक प्रभावी शैक्षिक संसाधन के रूप में भी काम करते हैं।

यह शोध वैज्ञानिक डेटा के साथ भाषा शिक्षण में लोकप्रिय संगीत के संभावित उपयोग का समर्थन करके इस क्षेत्र में योगदान करने का प्रयास करता है।

यह शोध एक दस्तावेज़ विश्लेषण डिज़ाइन का उपयोग करके किया गया था, जो गुणात्मक अनुसंधान विधियों में से एक है। डेटा संग्रह प्रक्रिया के दौरान, तुर्की शब्दावली और सांस्कृतिक सामग्री में उनके संभावित योगदान के आधार पर, बारिस मान्चो के पूरे करियर में जारी किए गए 14 एल्बमों में से 88 गीतों का चयन किया गया।

चयनित गीतों के बोलों को ध्यान से सुना गया, लिखित दस्तावेजों में लिपिबद्ध किया गया, और पंक्ति-दर-पंक्ति जांच किया गया। सूत्रबद्ध भाषा इकाइयों की पहचान के लिए प्राथमिक स्रोतों के रूप में तुर्की भाषा संघ (TDK) की ऑनलाइन कहावतों और मुहावरों की शब्दावली और वर्तनी नियम गाइड का उपयोग किया गया। कहावतों और मुहावरों को इस शब्दावली के अनुसार निर्धारित किया गया, जबकि पुनरावृत्तियों की पहचान TDK द्वारा निर्धारित नियमों के अनुसार की गई।

डेटा का विश्लेषण सामग्री विश्लेषण तकनीक का उपयोग करके किया गया। प्रत्येक सूत्रीय इकाई को तीन मुख्य श्रेणियों (लोकोक्ति, मुहावरा, और पुनरावृत्ति) के अंतर्गत कोडित किया गया, और आवृत्ति (f) और प्रतिशत वितरण की गणना की गई। विश्लेषण प्रक्रिया में गुणात्मक और मात्रात्मक दोनों दृष्टिकोणों का एक साथ उपयोग किया गया। निष्कर्षों की विश्वसनीयता बढ़ाने के लिए, तीन अलग-अलग विशेषज्ञों (तुर्की भाषा शिक्षा और लोककथा के विशेषज्ञ) ने स्वतंत्र राय प्रदान की, और विशेषज्ञों के बीच उच्च स्तर की सहमति पाई गई। इस शोध को यिल्डिज़ टेक्निकल यूनिवर्सिटी सोशल एंड ह्यूमन साइंसेज रिसर्च एथिक्स कमिटी से निर्णय संख्या 20250805730 दिनांक 04.08.2025 के साथ नैतिक अनुमोदन प्राप्त हुआ। पूरी प्रक्रिया वैज्ञानिक नैतिक नियमों के अनुसार की गई।

अध्ययन में जांचे गए 88 गीतों में, कुल 346 सूत्री भाषा इकाइयों की पहचान की गई। इनमें से, 183 को मुहावरे (147 अद्वितीय) के रूप में, 127 को पुनरावृत्तियों (82 अद्वितीय) के रूप में, और 36 को कहावतों (34 अद्वितीय) के रूप में वर्गीकृत किया गया। सबसे अधिक उपयोग की जाने वाली श्रेणी मुहावरों की थी, उसके बाद पुनरावृत्तियों और कहावतों की थी। मुहावरों में, "kurban olmak" (f=4), "hüzün çökmek", "dağ devirmek", "dert yanmak", और "boyun bükmek" सबसे आम अभिव्यक्तियाँ थीं। पुनरावृत्तियों में, "yan yana", "ağır ağır", "kol kanat", और "dağ taş" जैसी संरचनाएँ प्रमुख थीं।

मुहावरों में, यद्यपि उनकी संख्या कम थी, "aşığın gözü kördür" (f=2) जैसे सांस्कृतिक रूप से गहरे भाव शामिल थे।

निष्कर्ष बताते हैं कि बरिश मान्चो के गीतों के बोल परंपरागत तुर्की भाषा के तत्वों के साथ सचेत रूप से और समृद्ध रूप से गुंथे हुए हैं। ये इकाइयाँ न केवल लयबद्ध और सौंदर्य संबंधी कार्यों को पूरा करती हैं, बल्कि युवा पीढ़ियों को सांस्कृतिक मूल्यों, सामाजिक मानदंडों और जीवन के अनुभवों को संप्रेषित करने के लिए प्रभावी उपकरण के रूप में भी काम करती हैं। मुहावरों और पुनरावृत्तियों की उच्च विविधता, विशेष रूप से, इन गीतों को भाषा शिक्षण सामग्री के रूप में उपयोग करने की संभावना को बढ़ाती है।

इस अध्ययन ने यह प्रदर्शित किया है कि भाषा और संस्कृति शिक्षा के मामले में बरिश मान्चो के संगीत कार्यों में बहुत अधिक संभावनाएं हैं। गीतों में पाए जाने वाले समृद्ध सूत्रीय भाषा पैटर्न का तुर्की भाषा शिक्षण पाठ्यक्रमों में, विशेष रूप से प्राथमिक और माध्यमिक विद्यालय स्तर पर, शब्दावली विकसित करने रूपक का उपयोग कौशल प्राप्त करने और सांस्कृतिक जागरूकता बढ़ाने के उद्देश्य से गतिविधियों में प्रभावी ढंग से किया जा सकता है। लोकप्रिय संगीत का मनोरंजक पहलू सीखने में एक प्रेरक कारक के रूप में कार्य करता है और पारंपरिक भाषा तत्वों के प्राकृतिक संचरण को सक्षम बनाता है।

परिणाम, पिछले शोध के अनुरूप, भाषा के विकास और सांस्कृतिक संचरण पर संगीत के सकारात्मक प्रभावों का समर्थन करते हैं। इस संदर्भ में, हमारे सुझाव इस प्रकार हैं:

• बरिश मान्चो के गीतों को तुर्की भाषा के पाठ्यक्रमों और पाठ्यपुस्तकों में पूरक सामग्री के रूप में शामिल किया जाना चाहिए।

• विदेशी भाषा के रूप में तुर्की सिखाने में इन गीतों का उपयोग सांस्कृतिक संचरण के उद्देश्यों के लिए किया जा सकता है। • शिक्षक इन गीतों का उपयोग सुनने, गीत के बोलों का विश्लेषण, और कहावत/मुहावरे की पहचान जैसी गतिविधियों में कर सकते हैं।

• भविष्य के अध्ययन बड़े एल्बम नमूनों के साथ तुलनात्मक विश्लेषण कर सकते हैं या प्रयोगात्मक तरीकों के माध्यम से छात्रों के भाषा कौशल पर गीतों के ठोस प्रभावों की जांच कर सकते हैं।

इसके अलावा, डिजिटल प्लेटफॉर्म के बढ़ने के साथ, बारिस मंचो के गीतों को एनिमेशन, छोटे वीडियो और इंटरैक्टिव एप्लिकेशन के संयोजन में प्रस्तुत करने से युवा पीढ़ियों के भाषा कौशल और सांस्कृतिक संबंध दोनों को मजबूत किया जाएगा। इस तरह की मल्टीमीडिया सामग्री निश्चित भाषा संरचनाओं के अधिक स्थायी अधिगम को सक्षम कर सकती है और भविष्य की पीढ़ियों को तुर्की भाषा के हस्तांतरण में एक नई समझ विकसित कर सकती है। इस प्रकार, लोकप्रिय संगीत केवल एक मनोरंजन उपकरण होने से परे जाकर एक व्यवस्थित शैक्षिक संसाधन बन सकता है।

निष्कर्षतः, बरिश मान्चो की कृतियाँ न केवल एक कलात्मक विरासत हैं, बल्कि एक गतिशील संसाधन भी हैं जो तुर्की भाषा को समृद्ध करती हैं, इसे नई पीढ़ियों तक पहुँचाती हैं, और भाषा शिक्षा को आनंददायक बनाती हैं। यह शोध लोकप्रिय संगीत की शैक्षिक क्षमता का वैज्ञानिक रूप से दस्तावेजीकरण करता है और इस क्षेत्र में योगदान देता है, विशेष रूप से सूत्रबद्ध भाषा इकाइयों के शिक्षण के संबंध में।