Şor Türkleri Rusya Federasyonu’nun Kemerovo Bölgesi’nde (Şorya) Dağlık Şorya olarak adlandırılan bölgede yaşayan bir Türk topluluğudur. Günümüzde kaybolma sürecinde olan lehçeler arasında yer alan Şor Türkçesi, Güney Sibirya topraklarında yaşayan yerli halk tarafından konuşulmaktadır. Bugün bu Türk boyu, insan hayatının geçiş dönemlerinden biri olan doğumdaki bireyin yeni hayatına, hayatındaki bu yeni dönemine ait âdet ve inanmaları yerine getirmektedir. Makalenin yazarı Türk soylu halkların etnografisi alanında yetkin bir isim Nadezhda Petrovna Dyrenkova (31.05.1899-28.10.1941)’dır. Dyrenkova, katıldığı araştırma gezileri sırasında Şor Türkleriyle tanışmış ve onlardan doğumda doğanın kötücül unsurlarından yeni doğan bebeği yaşatmak ve korumak için hangi güçlerden yararlandıkları ve uyguladıkları ritüellerin tespiti için metin derlemeleri yapmıştır. Şor Türklerinin arkaik dünya görüşünün resminde kötü niyetli ruh Ainu “Ayna” büyük bir yer işgal eder. Ayna’nın olumsuz nitelikleri vardır ve içinde kötü bir eğilim taşır. Şorlar, Ayna’yı hem zoomorfik (hayvan veya kuş) hem de antropomorfik (insan) formlarda görünme yeteneğine sahip yaratıklar olarak görür. Onlar kötü bir ruh olan Ayna’yı tespit etmek ve etkisiz hâle getirmek için birçok yöntem geliştirmiştir. Mesela; bir bebek doğduğunda Ayna içeri girmesin diye evin kapısını açık bırakmazlar, Ayna’dan girişi korumak için çadırın kapısının yanına bir ayının pençesini asarlar. Kısacası ebeveynler, çocuklarının doğumundan yetiştirilme sürecine kadar hep Aynayla mücadele ederler. 

Shor Turks are a Turkish community living in the region called Mountainous Shorya in the Kemerovo Region (Shorya) of the Russian Federation. Shor Turkish, which is among the dialects that are in the process of disappearing today, is used by the indigenous people living in the Southern Siberian lands. Today, this Turkish tribe follows the customs and beliefs of the individual's new life and this new period in his life at birth, which is one of the transition periods of human life. The author of the article, Nadezhda Petrovna Dyrenkova, (31.05.1899-28.10.1941), an expert in the field of ethnography of Turkish noble peoples, met the Shor Turks during her research trips and learned the words from them to determine what powers they used and the rituals they performed to keep the newborn baby alive and protect it from the harmful elements of nature at birth and compiled the text. In the picture of the archaic worldview of the Shor Turks, a large place is occupied by the malevolent spirits Ainu “Mirror”. It has negative qualities and carries an evil tendency within it. The Shors view Mirrors as creatures capable of appearing in both zoomorphic (animal or bird) and anthropomorphic (human) forms. They have developed many methods to detect and neutralize the evil spirit Mirror. Parents struggle with the Mirror, which constantly tries to get closer to the child, from the birth of their baby to the upbringing process.