James Ivory’nin yönettiği Günden Kalanlar (1993) adlı sinema filmi, Pierre Bourdieu tarafından ortaya atılan ve toplumsal hiyerarşinin yeniden üretilmesinde önemli birer pratik olarak kavranan habitus ve kültürel sermaye kavramları üzerinden okunmaya elverişli dramatik anlatısıyla dikkat çekmektedir. Filmde, Lord Darlington adlı bir aristokratın malikânesinde çalışan James Stevens adlı baş uşağın yirmi yıla yayılan birkaç günü hikâye edilmektedir. Genel durumun ortaya koyulduğu hikâyenin birinci kısmında Stevens, temelli olarak Britanya’ya dönen ABD’li eski kongre üyesi Jack Lewis tarafından yeni satın alındığı anlaşılan Darlington malikânesinin ıssız koridorlarında görülmektedir. Ardından Stevens’ı malikânenin görkemli günlerinde birlikte çalıştığı kadın kâhya Sarah Kenton’ı ziyaret etmek üzere yeni patronu tarafından kullanması için verilen klasik bir otomobille yola çıkışına tanık olunur. Karakterler arasındaki ilişkilerin tarif edildiği sonraki kısımda, malikânenin yaklaşık yirmi yıl önceki günlerine dönülmekte ve duygularını göstermekte zorlanan Stevens’ın çekingenliği yüzünden Sarah’ın bir başka adamla evlendiği görülmektedir. Hikâyenin ikinci kısmında doruğa ulaşan karmaşanın açıklığa kavuşturulduğu son kısımda, randevusu ardından Stevens’ın tek başına malikâneye dönüş sahnesi, geride bıraktığı Sarah’ın eşine döndüğü veda sekansıyla tamamlanmaktadır. Böylece yirmi yıl arayla iki insanın bir dizi çekingenlikler ya da yanlış anlamaların neden olduğu trajik pişmanlıkları, filmin arka planını inşa eden ve İkinci Dünya Savaşı öncesi Batı Avrupa’nın içinde kaybolduğu politik atmosfere eklemlenmektedir. Çalışmada, toplumsal hiyerarşinin yeniden üretilmesinde önemli birer pratik olarak habitus ve kültürel sermaye kavramları üzerinden okunmaya elverişli dramatik anlatısıyla araştırma örneklemi olarak belirlenen filmin, savaş sonrası refah yıllarının belirleyicisi haline gelen kültürel eğilimler gözden kaçırılmadan, toplumsal hiyerarşinin üretilmesinde üstlendiği rol bakımından incelenmesi amaçlanmaktadır.

The movie The Remains of the Day-1993, directed by James Ivory, draws attention with its dramatic narrative that can be read through the concepts of habitus and cultural capital, which were put forward by Pierre Bourdieu and understood as important practices in the reproduction of social hierarchy. The film tells the story of a butler named James Stevens, who works in the mansion of an aristocrat named Lord Darlington, over the course of twenty years. In the first part of the story, Stevens is seen in the deserted corridors of the Darlington mansion, which has apparently just been purchased by Jack Lewis, a former US congressman who has returned to Britain for good. We then witness Stevens setting off in a classic automobile given to him by his new boss to visit Sarah Kenton, the housekeeper with whom he worked during the glory days of the mansion. In the next section, where the relationships between the characters are described, we return to the days of the mansion about twenty years ago, and we see that Sarah married another man because of Stevens' timidity in showing his feelings. In the last part, where the confusion that reaches its climax in the second part of the story is clarified, the scene of Stevens' return to the mansion alone after his appointment is completed with the farewell sequence in which he returns to Sarah's wife, whom he left behind. Thus, the tragic regrets of two people twenty years apart, caused by a series of inhibitions or misunderstandings, are articulated in the political atmosphere that builds the background of the film and in which Western Europe before the Second World War is lost. The study aims to analyze the film, which is chosen as the research sample with its dramatic narrative that is suitable to be read through the concepts of habitus and cultural capital as important practices in the reproduction of social hierarchy, in terms of its role in the production of social hierarchy, without losing sight of the cultural tendencies that became the determinant of the post-war years of prosperity.