Fıkhi meselelerdeki delil, o meselerin ruhu ve nefesidir. Çünkü fıkıh; nazar/istidlal/fikir yürütme ile kavranmaktadır. Şeri hükümleri tam anlamıyla bilmeyi sağlayacak akıl yürütme, ancak istidlale dayanmalıdır. İstidlâl talep edilene (hükme) götüren şeydir. Fıkıh meselelerindeki temellendirme; meselelerin asıllarını açıklayan deliller aracılığıyla fıkhi meselelerdeki görüş ve fetvaları delillerine dayandırmak ve bunların şer‘i kaynaklarını açıklamaktır. Meseleleri delillere dayandırma fıkhın ve fıkıh esasının özüdür. Şer‘i hükümleri istinbât eden alim bu hükümlerin delillerini bilmediği sürece ona alim denilmez. Çünkü fıkıh, şer‘î ameli hükümleri tafsili delillerinden öğrenmektir. Tüm bunlara binaen her mezhep içinde mezhep imamlarının birçok sebepten dolayı gerekçelendirmedikleri bazı hükümleri daha sonra gerekçelendiren ve delilillerine dayandıran büyük alimler ortaya çıkmıştır. Böyle yapan alimlerden biri de İbn Abdilber’dir ki onun birçok eserinde fıkhi meseleleri delillerine dayandırmadaki yöntemi; meseleleri sağlam bir şekilde temellendirme, onlar için güçlü bir delil getirme ve onları iyi bir şekilde açıklama şeklinde olmaktadır. Bu çalışmada uygulamalı olarak fıkhî delilendirmenin önemini, bunun nasıl yapıldığını, konuya dair ibadet türünden ilmi uygulama örneklerini, buna dair meseleleri ve İbn Abdilber’in fıkhi temellendirme yönteminde öne çıkan yönlerinin en önemlilerini ortaya koyduk. Fürû mesellerinin delillerine ilhak edilmesi, bunların şer‘î delillere nasıl dayandırıldığının öğrenilmesi, talil ve kıyas ile İslam Hukuku’nun devamlı gelişmesi ve verimli olması için alan açılması; İslam hukukunun anlaşılması, gelişmesi, parlaması, elverişli olması; meydana gelen yeni mesellere cevap verilmesi; İslam hukukunun yolu, maksadı ve gayesininin dışına çıkmadan bu tür meselelere çözüm üretilmesi için fıkhi meseleleri delillerine dayandırma önem arz etmektedir. 

Evidence in fiqh is its soul, for fiqh is understood by consideration to complete the process of knowing the legal rulings, he is the guide to what is required. guidance in fiqhial issues is a reference fatwas in fiqhial issues to their origins with evidence showing their reference to those assets and a statement of their legal point, this is the core of  fiqh, a scholar is not called a faqih except with the knowledge of the evidence for the rulings, fiqh is the knowledge of practical legal rulings from their detailed evidence, for this reason, scholars of every sect came out directing the sayings of their imams in what they went to when the ruling was mentioned without its evidence. among these scholars is Ibn Abd al-Bar, whose style was distinguished in many of his books by sober guidance, strong argument, and a bright statement in directing legal issues.Here we have shown by application the importance of fiqhial guidance and examples of it in worship and its issues, and the most important features of fiqhial guidance according to Ibn Abd al-Barr al-Maliki. fiqhtial guidance is of great importance to know the attachment of the new branches to their origins and how to direct them to their legal evidence, to allow for the continuous development of ıslamic fiqh and its fertility through guidance, reasoning, and measurement,  and revealing the extent of the scientific methodology of the ıslamic fiqhtial mind, its development and prosperity, and to meet the requirements in fiqhtial developments and find solutions to them without deviating from the avenue of ıslamic legislation and its aims and objectives.